Читаем Христовы колокольчики полностью

— Почему ты веришь, папа? В школе над верующими так насмехаются все!

— Я верю в Иисуса Христа, — начал доктор, — потому что Он спас меня. Он сделал меня свободным и счастливым. Мертвые ничего не могут делать, значит Иисус жив! Я часто вижу действие Бога у постелей больных. Как чудно Он освобождает от греховного рабства, как часто Он исцеляет обращающихся к Нему!

— Но ведь некоторые из них умирают!

— Да. Одних Он исцеляет и дает жизнь, а других забирает к Себе. Мы не можем знать, почему Он так делает. Он — Бог и поступает, как хочет.

Доктор полистал лежащую на столе Библию и внятно прочитал: „Ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись“. Это имя — Иисус, — продолжал папа. — Только веря в Него, мы имеем спасение от смерти. Люди всегда противились Богу и не верили Ему. Они насмехаются над верующими, называя их безумными и глупыми. Но нам Иисус обещал вечную жизнь. Уже скоро Он придет взять нас к Себе.

Когда ученики именем Иисуса исцеляли больных, изгоняли бесов, люди и тогда не верили. Сатана так опутал их сетями греха, что они не могут, да и не хотят выпутаться из них. Иисус меня спас. Он привел в порядок мою жизнь и простил мои грехи. Христос слышит мои молитвы и отвечает на них. Это все, дети, говорит о том, что Иисус жив! Правда, бывает очень трудно это доказать. Никого нельзя силой заставить поверить в Бога — ни молодого, ни старого. Поэтому просите у Господа силы и мудрости всем рассказывать о Боге — и в школе, и на улице. Так жить, так рассказывать, чтобы люди верили, что Иисус действительно живой!

Даже когда над вами смеются, когда обзывают вас плохими словами — никогда не стесняйтесь, говорите о живом Боге. Он жив, а значит силен помочь вам. Когда Иисус возносился на небо, к Своему Отцу, Он сказал, что не оставит сиротами Своих детей. Лгать Иисус не может — значит точно не оставит!

Поверили дети отцу. Их глазки просветлели, и радостная улыбка озарила лица.

— Как хорошо, что у нас такой умный папа! Мы теперь знаем, что Иисус точно жив!

— Иисус жив! Иисус жив! — от радости запрыгал на одной ножке Давид. — Завтра не страшно в школу идти. Теперь я твердо верю, что Иисус сидит на небе рядом с Богом, а не в гробу мертвый лежит. Он скоро придет и нас возьмет к Себе. Пусть тогда смеются все, кто не верит в Него!

Что утешает?

Павлушка, которому едва исполнилось четыре годика, больной лежит в своей кроватке. У него высокая температура, и все тело болит, словно побитое. Мальчик лежит тихо, но иногда из потрескавшихся от жара губ вырывается жалобный стон. Мама старается бесшумно хлопотать по дому, чтобы ничем не нарушить покой сына.

Управившись, она осторожно присела рядом с кроватью на стул, чтобы как-то облегчить боль ребенка. Мама нежно гладила его кудрявые волосы и тихо пела знакомые Павлушке песни об Иисусе. Сама того не замечая, она через время начала петь совсем другие детские песенки, которые, играясь, иногда напевал Павлик. Мальчик открыл глаза и с удивлением посмотрел на мать. Он хотел было чуть-чуть привстать, но каждое движение причиняло ему сильную боль.

— Мама! — тихо позвал он. — Это мне не помогает. Спой что-нибудь другое!

Мама замолчала. Она и не заметила, как перешла с песен истинного и утешающего содержания к песням, в которых нет ничего духовного. Что же это „другое“, о чем просил четырехлетний малыш? Только что научившийся различать плохое и хорошее, он уже понимал, что его утешает, а что нет. Песни о Боге, о любви Иисуса, о небе помогали тихо лежать и как будто снимали боль.

— Бог есть любовь, о какое счастье! — запела тихонько мама.

А Павлушка, довольный, закрыл глазки и с наслаждением слушал. Слова песни об Иисусе, как живые, проникали в самое сердечко и невидимо успокаивали малыша.

Если бы все люди поняли, в чем истинное утешение! Нельзя его найти ни в словах, ни в песнях без Бога. Только в драгоценных истинах Слова Божьего, в песнях об Иисусе и Его любви — настоящее облегчение и утешение!

После пения мама преклонила колени у постели больного. Со слезами просила она Бога уврачевать ее сыночка. Павлик молился лежа, потому что вставать не мог.

—... Мама говорит, что Ты все можешь! — сказал он в конце молитвы, попросив Иисуса исцелить его.

Разве мог добрый и могучий Бог не услышать искреннюю и простую молитву мальчика?

Иисус очень добр и сострадателен. Поэтому, услышав просьбу Павлушки, Он спешил на помощь...

Уже на следующий день, сидя на стуле в гостиной, Павлик рассказывал своему другу Андрюшке о том, как исцелил его Христос.

— У меня теперь сов-сем ничего не болит! Во, какой Иисус сильный!

Путеводная карта

Снова и снова Марк украдкой поглядывал на отца. Правильно ли они идут?

Перед походом папа долго изучал карту — запоминал маршрут, знаки разные. Теперь он часто останавливался и сравнивал знаки на пути со знаками на карте. Не раз и не два Марку хотелось идти прямо, по хорошей дорожке, но отец командовал сворачивать то направо, то налево.



Перейти на страницу:

Похожие книги

Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии
Тайна Богоматери. Истоки и история почитания Приснодевы Марии в первом тысячелетии

Свою новую книгу митрополит Иларион посвятил «тайне Богоматери» — Ее образу в Священном Писании, истокам Ее почитания в первые века христианства и развитию этого почитания на протяжении всего первого тысячелетия существования Церкви.Когда христиане начали молиться Деве Марии? Когда появились первые Богородичные праздники? Когда в Ее честь начали строить храмы? Как и когда возникло учение о приснодевстве Богородицы? Как развивалась Богородичная иконография? Что мы узнаем о Деве Марии из раннехристианских апокрифов, из сочинений отцов Церкви, из литургических текстов? На эти и множество других вопросов отвечает настоящая книга.На основе огромного количества источников — греческих, латинских и сирийских — автор книги показывает, как «тайна Богоматери» раскрывалась в жизни Церкви. По охвату материала эта книга о Богородице не имеет аналогов в русской богословской литературе.

Митрополит Иларион

Христианство
Западное христианство. Взгляд с Востока
Западное христианство. Взгляд с Востока

В чем отличие католического учения от православного? Откуда взялся Лютер? Как у англикан появилось женское священство? На эти и многие другие вопросы в своей книге отвечает профессор Московской духовной академии и семинарии протоиерей Максим Козлов.Это переработанное и дополненное издание классического учебника по сравнительному богословию, в котором рассматриваются догматические, канонические и церковно-практические особенности различных христианских конфессий. Речь идет о римском католицизме, протестантизме и его основных ветвях — лютеранстве, кальвинизме, англиканстве, а также некоторых вероучительных течениях, возникавших в странах Европы в эпоху Реформации и более поздний период.

Д. П. Огицкий , Козлов Максим

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Христианство