Читаем Хронография полностью

12. [P. 186] Когда Манлий Капитолийский восстановил контроль над Римом, он сразу же показал свое недовольство захватом города [врагами], и позором римского поражения, и он прервал дни в месяце, известном как секстилий, на том основании, что это был дурной знак для города Рима, и изменил его название так, чтобы он больше не назывался секстилием. Он арестовал своего врага, сенатора по имени Фебруарий, который замышлял против него, и добился его изгнания из города Рима. Он немедленно конфисковал все имущество Фебруария и сразу же, на его глазах, раздал его войску, которое прибыло с ним, чтобы отомстить за город Рим[610]. Манлий провозгласил перед сенатом и армией: «Этот человек, как вы знаете, является галлом по происхождению, и он в заговоре против меня, чтобы отомстить. Он также ведет распутную жизнь, потому что он мужеложец и не должен жить в Риме, но он должен быть выброшен, предан опале, и его имя снимается с него, пока он жив, и он должен быть предоставлен в жертву богам подземного мира». Сенат и армия согласилась с этим. Он сразу же снял с него его звание, его раздели догола, завернули в соломенный мешок и связали крепкой веревкой вокруг тела. Он перенес имя сенатора по письменному указу на месяц секстилий, таким образом, называя месяц февраль по нему, так как это зловещее имя, и обесчестил месяц, достойный этого имени. Он приказал vemaculi; то есть, слугам, бить его дубинами[611] [P. 187] и петь: «Exi, Februarie»

[612], что по-гречески значит «Уходи, Перитий». Так сенатор был изгнан из Рима и умер, принесенный в жертву богам подземного мира. Манлий поручил жрецам сделать жертвоприношение в феврале месяце, дав указания, что одеяние жертвы должно быть из соломы, и остальные жители должны ежегодно использовать его в каждом римского городе, и в феврале-Перитии надо бить [жертву] и изгонять за пределы города. Это означает победу над Бренном и галлами, и наказание врага Манлия, и это происходит до сегодняшнего дня в каждом римском городе. Я нашел это сообщение в городе Салоники, и когда я читал его, нашел, что название книги было «Сообщение Брунихия», римского летописца.

13. После многих лет правления консулов, Октавиан Август стал первым царствовать снова, как император. Он придрался к Манлию Капитолийскому, который сделал зловещий февраль средним месяцем. Август немедленно внес изменения, с помощью коллегии жрецов, и поместил название февраля после всех других месяцев, а на его прежнему месту дал свое имя, август, месяцу, который был шестым после Прима (первого), и он же назвал месяц перед августом в честь своего дяди, Юлия Цезаря.

14. [P. 188] После того, как Тарквиний был изгнан с царства, в городе[613]

было введено правление двух консулов, как сказано выше — Брута Великого и Коллатина[614], мужа Лукреции. Многие другие консулы последовали затем, в течение 464 лет, вплоть до Юлия Цезаря.

15. В то время после Иоакима, указанного выше, жил Ядд (Jaddus), который был первосвященником[615] евреев, и Платон

[616], философ и педагог эллинов. Платон, в то время как писал в «Тимее» о Боге, говорил, что божественное существует под тремя именами, но является одной силой Его и Божеством. Он сказал, что первая[617] причина Добра заключается в том, что есть сострадание ко всем вещам. Вторая причина заключается в Разуме, который создал все вещи; и третья причина является животворящей Душой, которая вдохновляет все. Он согласился, что три силы образуют одну божественность. Кирилл, святейший епископ Александрийский, установил это в своих сочинениях против императора Юлиана Отступника, говоря, что Святая Троица в ее божественном единстве была предсказана всеми людьми, даже если они ничего не знали о будущем.

16. Во времена Платона здесь жили и другие философы и педагоги эллинов — Ксенофонт, Эсхин и Аристотель. Они ввели человечество в заблуждение относительно переселения душ: они утверждали, что душа Каллисто, дочери Ликаона, [P. 189] переселилась в медведя; что Гиппомена, дочь Мегарея, обратилась во льва; что из Ио, дочери Инаха, возникла телица; что из Аталанты, дочери Схойнея, вышел павлин; что Филомела, дочь Пандиона, обратилась в ласточку, что Прокна, ее сестра, стала соловьем; что Ниоба[618]

, дочь Тантала[619], обратилась в камень. Эти писатели и те, кто пришел после них, рассказывали и другие подобные мифы.

17. После смерти Артаксеркса, царя царей персов, упомянутого выше, царствовал его сын Ох[620]. Он объявил войну египтянам и захватил всю землю Египетскую, и уничтожил ее. Нектанеб был тогда царем над египтянами; он гадал с блюдом и узнал, что Оху, царю персов, суждено было захватить Египет. Таким образом, он сбрил волосы со своей головы, сменил свои царские одежды, и бежал на пути в Пелузий, и доживал свой век в Пелле, городе в Македонии.

В то время произошли известные события, касающиеся Олимпии и Нектанеба: она соблазнила его на какую-то хитрость, разгаданную Александром, который, говорят, был вдохновлен Зевсом Аммоном.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История против язычников. Книги I-III
История против язычников. Книги I-III

Предлагаемый перевод является первой попыткой обращения к творчеству Павла Орозия - римского христианского историка начала V века, сподвижника и современника знаменитого Августина Блаженного. Сочинение Орозия, явившееся откликом на захват и разграбление готами Рима в 410 г., оказалось этапным произведением раннесредневековой западноевропейской историографии, в котором собраны основные исторические знания христианина V столетия. Именно с Орозия жанр мировой хроники приобретет преобладающее значение в исторической литературе западного средневековья. Перевод первых трех книг `Истории против язычников` сопровожден вступительной статьей, подробнейшим историческим и историографическим комментарием, а также указателем.

Павел Орозий

История / Европейская старинная литература / Образование и наука / Древние книги