Хронография

9. Совет и народ также назначил амфиталом (amphithales) человека по имени Кассий Иллюстрий, который носил столь же белую тогу из чистого шелка и венец, сплетенный из лавровых листьев с золотым изображением бюста Зевса посередине. Они оказали честь и поклонились амфиталу как Гермесу, как сообщает хронист Домнин, который написал обо всех этих договоренностях.

10. Молодые люди благородного происхождения от каждого города и региона страны приходили на священные состязания олимпийского фестиваля, дав обет соревноваться, и они соответствовали друг другу. Они вели себя целомудренно и весьма умеренно, и не получали прибыль ни из одного источника. Ибо они были богаты и имели своих собственных рабов как обслуживающий персонал, [Р. 288], каждый в соответствии с его богатством. Многие из них были девушки. Они приносили с собой много золота из родных городов. Но они соревновались, дав клятву и обет для того, чтобы выиграть славу для своего города. Так они входили в соревновательный дух, имея грозную репутацию. Некоторые боролись, некоторые бежали, некоторые играли на трубе, некоторые принимали участие в панкратии, другие состязались в кулачном бое, надевая на поединки самшитовые накладки для защиты пальцев, другие ехали на колесницах, запряженных молодыми лошадьми, а другие пели песни из трагедии. Были также девственницы, которые практиковали философию и давшие обет целомудрия, они соревновались в борьбе в обтягивающих «трико», беге, декламируя и читая различные греческие песнопения. Эти женщины боролись против женщин, и конкуренция была жесткой как в борьбе, так и в беге или декламации. Любой из них, как говорится, была ли это женщина или юноша, которые были увенчаны как победители, удостаивались восклицаний святого населения и оставались целомудренными до конца своей жизни; сразу после состязаний они посвящались в жрецы. Равным образом и девы-философы, увенчанные за победу, становились жрицами после состязаний. Затем все они покидали это место. Те, кто были владельцами земельной собственности, не платили налоги, но победители игр освобождались от уплаты налогов с момента своей победы, но только на время своей [P. 289] жизни. Если им также принадлежали мастерские, которые имели конкурентов, то они получали иммунитет от обязательств только на время их жизни. Так многие приходили, чтобы состязаться, то их количество не имело себе равных, но, тем не менее, многие, как оказывалось, прибывали под клятвой, будь то юноши или целомудренные девушки, и все они допускались к участию в играх. Иногда прибывало большое количество, а в других случаях меньшее, в зависимости от сезона и морских ветров.

11. Во время правления Коммода Никомедия, метрополия Вифинии, пострадала от гнева Божия. Это было ее третье бедствие, распространившееся на Мудуполь до реки Сангарий и близлежащих районов, 3 мая-Артемисия, на рассвете. Император щедро одарил город и восстановил его.

12. Во времена Коммода, землевладелец и глава чиновников Антиохии Великой по имени Артабан, алитарх[918], после завершения награждения (победителей) на Олимпийском фестивале в Дафне сделал благодеяние, раздав народу в священной Дафне много маленьких тессер для вечного распределения хлеба. Он называл этот хлеб politikoi (гражданским), потому что он даровал их своему городу (полису), и он отложил из своих владений доход, достаточный для покрытия расходов, связанных с (раздачей) хлеба. [Р. 290] Антиохийцы поставили ему мраморную статую в Дафне и написали на ней: «Вечный памятник Артабану»[919]

.

13. Император Коммод вошел в дом Фаустина[920], своего родственника, и умер от внезапного кровотечения[921].

Пертинакс (14)

14. После правления Коммода, Люций Пертинакс Август царствовал в течение двух месяцев и 18 дней[922]. Он был высок, с хорошей грудью, с крючковатым носом, прямыми волосами и большими глазами; он был старый, с полностью седыми волосами. Он был убит солдатами в то время, когда собирался из дворца на Марсово поле, в возрасте 70 лет.

Дидий Юлиан (15-17)

15. После правления Пертинакса, Дидий Юлиан Сильвий царствовал в течение семи месяцев. Он был высок, с седыми кудрявыми волосами, бровями, которые соединялись, имел небольшое косоглазие, тонкие черты и медовый цвет кожи.

16. Он построил в Антиохии Великой так называемый Плетрион, потому что антиохийцы проводили соревнования по борьбе на олимпийском фестивале в театре. После получения письма с ходатайством землевладельцев города Антиохии, он предоставил им средства на строительство Плетриона. Они построили его рядом с Кесарием, купив дом Асамбина, городского чиновника, который был еврейской религии, недалеко от Ксиста и бань Коммода.

17. Юлиан Дидий был убит кувикулярием в помещении водоема внутри дворца [P. 291] в Риме в то время как он наблюдал за своей рыбой, в результате заговора его преемника[923]. Он был 60-ти лет.

Септимий Север (18-22)