Читаем Климатическая психология. Как добиться устойчивого развития полностью

Еще один аргумент в пользу того, что добровольно осуществляемых изменений недостаточно для достижения устойчивого результата, был обнаружен исследователями в ходе реализации в четырех европейских высокоразвитых странах так называемого HOPE-проекта (Househould Preferences for Reducing Greenhouse Gas Emissions[7]). Чем больше у какой-то меры потенциал снижения выбросов, тем меньше нам хочется это делать. Больше эффект – соответственно, меньше энтузиазм. Это связано с тем, что изменения, ведущие к серьезному уменьшению выбросов, требуют от нас увеличения усилий. Мы готовы меняться, но не слишком дорогой ценой. В результате изменения, которые европейские домохозяйства готовы произвести, занимают левую нижнюю часть нашей модели «стрела влияния» (см. выше). Налицо гэп результативности: нам кажется, что мы делаем много, а эффект остается низким.

Что говорят эксперты?

КАК ДОМОХОЗЯЙСТВА ОПРЕДЕЛЯЮТ СТЕПЕНЬ СВОЕЙ ЭКОЛОГИЧНОСТИ

Группа бельгийских исследователей опросила 1286 человек с целью выяснить степень их экологичности. Сначала участники сами поставили себе оценку по шкале от 0 до 10, потом их углеродный след был измерен при помощи калькулятора Всемирного фонда дикой природы. Полученные результаты имели очень мало общего. Разница объяснялась недооценкой или, наоборот, переоценкой своих действий.

Общий вывод исследователей гласил, что люди принимают во внимание только отдельные параметры, когда определяют степень своей экологичности. И упускают из виду, к примеру, тот факт, что ездят на машине или отапливают дом ископаемыми видами топлива (Bleys, 2017).

Если вы тоже хотите просчитать свой углеродный след при помощи инструмента Всемирного фонда дикой природы, заходите на сайт www.klimatkalkylatorn.se.

Все более важную роль начинают играть нормы и правила. В проекте НОРЕ участники отмечали, что готовы взять на себя ответственность за свой углеродный след, но хотели бы одновременно иметь законодательную базу для регулирования изменений, имеющих значительный эффект и ведущих к уменьшению выбросов за счет, например, реорганизации транспортного сектора. В противном случае, когда люди видят малый результат своих действий, бездействие окружающих и пассивность политиков, у них возникает чувство беспомощности. Желание что-либо делать пропадает. Появляется чувство обиды, человек испытывает фрустрацию: «Неужели мне больше всех надо?!» Ему кажется, будто он в одиночку тянет воз проблем, которые по-настоящему никого не интересуют.

В проекте НОРЕ исследователи отметили, что меры общего характера очень важны, особенно там, где речь идет о транспорте и путешествиях, поскольку именно в этой сфере домохозяйства наименее активно шли на добровольные изменения.


Безнадежность и фрустрация

Если каждому индивиду придется самому решать, что следует потреблять для поддержания экологичного образа жизни в обществе, которое постоянно искушает сотнями различных предложений, то в какой-то момент голова «закипит», руки опустятся и возникнет чувство беспомощности. Как же так: он старался изменить свои привычки, контролировал потребление, а почему-то вдруг оказалось, что этого мало, что есть еще сотни вещей, требующих его внимания? Человек падает духом. А тут еще выясняется, что люди в его окружении прикладывают гораздо меньше сил и старания. Наш индивид замыкается в себе, становится пассивным и впадает в состояние депрессии.

Если мы торопимся, а кто-то рядом еле плетется, это вызывает фрустрацию. Мы можем даже злиться на тех, кто идет не так быстро, как мы. У некоторых из нас рождается желание «наказать» этих «нерадивых». Вместо того чтобы вдохновлять их и побуждать к свершениям, мы стыдим и укоряем, чем еще больше отпугиваем людей. Ниже мы еще раз вернемся к методам воздействия и покажем, какие из них эффективны.


А может, лучше делать хоть что-нибудь, чем бездействовать?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Причина времени
Причина времени

Если вместо вопроса "Что такое время и пространство?" мы спросим себя "В результате чего идет время и образуется пространство?", то у нас возникнет отношение к этим загадочным и неопределяемым универсальным категориям как к обычным явлениям природы, имеющим вполне реальные естественные источники. В книге дан краткий очерк истории формирования понятия о природе времени от античности до наших дней. Первой ключевой фигурой книги является И. Ньютон, который, разделив время и пространство на абсолютные и относительные, вывел свои знаменитые законы относительного движения. Его идею об отсутствии истинного времени в вещественном мире поддержал И. Кант, указав, что оно принадлежит познающему человеку, затем ее углубил своим интуитивизмом А. Бергсон; ее противоречие с фактами описательного естествознания XVIII-XIX вв. стимулировало исследование реального времени и неоднородного пространства мира естественных земных тел; наконец, она получила сильное подтверждение в теории относительности А. Эйнштейна.

Автор Неизвестeн

Физика / Философия / Экология
Забытые опылители
Забытые опылители

Эта книга была написана в 1996 году в рамках природоохранной кампании, проведённой Аризонским музеем пустыни Сонора (США), но затрагивает широкий круг вопросов, связанных с опылением, которые являются актуальными, пожалуй, для всего мира. В книге рассказано о процессе опыления у цветковых растений, о приспособлениях растений к опылению насекомыми и другими животными, об эволюции опыления. Авторы рассказывают об опасностях, с которыми сталкиваются опылители в наше время, о медоносных пчёлах и их конкуренции с аборигенными животными-опылителями. Книга снабжена многочисленными яркими примерами воздействия человека на окружающую среду. Одна из глав посвящена советам и рекомендациям для тех, кто желает помочь диким насекомым-опылителям.Один из авторов книги, Стивен Бухманн, является одним из ведущих мировых специалистов в области опыления и знатоком медоносных пчёл. Второй автор, Гэри Пол Набхан — специалист по этноботанике, эколог, автор множества книг о культуре земледелия и сельскохозяйственных продуктах.

Стивен Бухманн , Гэри Пол Набхан

Биология, биофизика, биохимия / Экология