Ключи от жизни

Идиотом может быть назван обычный человек, который склонен неверно истолковывать то, что случается с ним, что делает он сам и что делается другими. Причем он даёт этому столь правдоподобные объяснения для себя и себе подобных, что мир, в котором он живёт, кажется логически завершённым и истинным.

Такому идиоту однажды вручили кувшин и послали за вином к одному мудрому человеку.

По дороге он из-за невнимательности споткнулся о камень, упал и разбил кувшин.

Придя к мудрецу, он показал ему ручку от кувшина и сказал:

– Такой-то человек послал вам этот кувшин, но злой и ужасный камень украл у меня его в пути.

Эти слова весьма рассмешили мудрого человека, но, желая всё-таки проверить последовательность его мышления, он спросил:

– Если кувшин украли, зачем же ты принёс ручку от него?

– Я не так глуп, как думают люди, – ответил идиот, – я принёс тебе ручку в доказательство моих слов.

МОЛОДОЙ ЧЕЛОВЕК

Суфийский мастер Джунайд работал с одним юношей. Джунайд жил настолько обычной жизнью, что нужно было быть очень проницательным, чтобы понять, что рядом просветлённый. Во всём он был совершенно обычным. Юноша, который с ним работал, постоянно показывал свою осведомлённость, и что бы Джунайд ни делал, он говорил:

– Неправильно. Это нужно делать так. Так будет лучше.

Джунайд засмеялся и сказал:

– Молодой человек, я не настолько молод, чтобы знать так много.

ПРИКАЗАНИЕ

Некий человек, посещавший дом одного суфия, задал ему вопрос:

– Вы настаиваете на дисциплине, на подчинении мастеру и служении ему. Вы требуете, чтобы мы в точности исполняли то, что вы нам приказываете, чтобы мы никогда не вносили в то, что нам велено, изменений и никогда никого не критиковали и никому не противоречили.

Суфий ответил:

– Это верное описание того, что я считаю обязательным.

– Но мне кажется, то, что он сказал, совершенно не соответствует действительности, – сказал другой человек.

– По-моему, вы никогда не командуете и не отдаете приказов, следовательно, мы не имеем возможности подчиняться вам.

Суфий промолвил:

– Все наше обучение осуществляется для вашего же блага и для блага работы – нашего с вами общего дела. Если бы все это делалось ради меня, я бы командовал вами и заставлял вас повиноваться себе. Но поскольку это делается ради вас, то я делаю все, чтобы вы смогли выполнить Повеление, и я должен быть уверен, что вы будете ему подчиняться и сможете служить, и что вы способны нейтрализовать свою способность критиковать. Все эти качества необходимы для того, чтобы быть наготове, когда они будут востребованы, а не для того, чтобы их просто кто-то постоянно перепроверял. Если они у вас есть – они есть. Если нет – приобретайте их с помощью нашей деятельности и занятий. Так, например, способности к подчинению можно обучаться, не только подчиняясь мне. Ее можно приобрести, подчиняясь обстоятельствам, в которых вы оказались. Если вы не успели приобрести данные качества до того, как они вам потребуются, вам будет крайне трудно. Обретене их – вот что имеет значение. И простая демонстрация их перед окружающими не имеет с этим ничего общего.

ОТДАЛ ВСЁ, ЧТО ИМЕЛ

К молодому суфию, сидевшему в окружении друзей, пришёл старик. Посетители посмотрели на него с презрением, когда он сказал:

– Я никогда не проводил время в размышлениях о человеке и его внутренней реальности. Всю свою жизнь я копил деньги.

Суфий произнес:

– Каждый делает что может с тем, чем располагает.

– Да, – произнес старец сокрушенно. – И так как я не знаю никакого иного способа выразить свое отношение к вам, кого я считаю учителем, я дарю вам эту жемчужину. Я купил её у ювелира, заплатив за неё всё до копейки, что скопил за шестьдесят лет. Это самая большая драгоценность, которая была у него в магазине. Сам я уже слишком стар, чтобы измениться.

Молодой суфий встал и сорвал с себя одеяние учителя. Обратившись к собравшемуся обществу, он сказал:

– Вы думаете, что этот человек – неисправимый материалист, избегающий истинного знания. Однако вот он расстается с самым прекрасным, что у него есть. Потому что он обладает благородством духа, какого я не имею. С сегодняшнего дня ваш учитель – этот человек.

БОЛЬ

На берегу реки в спокойном созерцании сидел дервиш. Сзади подошёл прохожий и, увидев оголённую шею дервиша, не удержался и звучно шлёпнул по ней. Звук от удара его руки по мясистой шее очень удивил прохожего, а дервиш, испытывая жгучую боль, поднялся, чтобы ответить обидчику.

– Погоди, – сказал тот, – ты можешь ударить меня. Но сначала дай мне ответ на такой вопрос: этот звук от шлепка был произведён моей рукой или твоей шеей?

Дервиш ответил:

– Мне сейчас не до разговоров, мне больно. тебе хочется строить всякие теории, ведь ты не чувствуешь того, что чувствую я.

ОБУЧЕНИЕ ПОКОРНОСТИ

Жил когда-то подвижник. Были у него и ученики, и последователи, и почитатели. Тем не менее, он часто посещал одного суфийского учителя и слушал его беседы. Однажды пришел этот аскет к суфию и сказал: