Книга 12. Раскрытие Творца (старое издание)

Творец именно в таких состояниях раскрывается человеку но не как источник наслаждений, а как источник высших свойств, величия, совершенства. Именно в таких критических состояниях боли, отчаяния, человек может оценить свойства Творца, а не попасть под ощущением наслаждения в сыто-идиотское состояние опьянения наслаждением.

Итак наша капсула находится внутри черной точки и наш гид объясняет нам через микрофон, всем сидящим в капсуле, что ощущает человек, если он достигает такого ощущения. На наш вопрос: "А в каком месте организма мы находимся, гид отвечает, что «черная точка» называется «точкой в сердце», но это только потому что когда человек ощущает, неважно что, адреналин воздействует на сердце и сердечные мышцы сокращаются, но это просто чисто внешнее следствие ощущения наслаждения или страдания.

А даже и без сердца, с пересаженным сердцем, все равно человек ощутит те же ощущения. Потому что все наши ощущения – это ощущения Творца и не имеют никакого отношения к телу, просто через тело мы их ощущаем, как через проводник.

Но начиная с ощущения черной точки и далее, уже вступая в духовные ощущения, человек осознает, что он уже ощущает не свое тело, а нечто внутри себя, своего нетелесного "Я". И даже если вдруг лишится тела, выйдет из него, как исходит душа в момент смерти, ничего от этого не измерится, он только как бы разденет платье, но останется сам по себе.

Если человек достигает ощущения духовного мира еще при жизни, то переход и ощущения его при этой жизни и после нее не отличаются как у простого человека, который всю жизнь ощущает свое физиологическое тело, а вдруг оставляет его и переходит в совершенно незнакомые ему ощущения.

Все это поясняет нам гид и мы продолжаем кружиться по черной точке.

Ну а что дальше спрашивает мы у гида и он продолжает нам объяснять. Мы переходим из одного состояния-ощущения человека в другой по мере нашего перемещения гид поясняет нам все изменения в мыслях и желаниях человека, что он делает и что в ответ получает.

Гид объясняет, что весь путь человека состоит из 4 стадий слияния с Творцом, к которому и плывет наша капсула наблюдателей. Только вот объяснения мы слышим нашими ушами, а вот если бы могли бы их одновременно и почувствовать, как же ощущает себя человек, находящийся в том состоянии, в котором мы сейчас внутри нашей капсулы в нем находимся?

Но гид говорит, что наша капсула защищает нас от ощущения этих состояний, потому что неподготовленному человеку невозможно их пережить, как невозможно нам например, согласиться с тем, что самое наилучшее для нас, это все отдать и вообще о себе не думать.

Поэтому наша капсула – это особое устройство, которое специально придумали каббалисты, для того, чтобы объяснить человеку что есть в нем, что в нем вечно, кто он такой на самом деле, что всю свою жизнь в этом мире он думает о своей внешней рубашке, которая хоть и близка к телу, но это вовсе не тело.

Как каббалисты смогли создать такую капсулу – потому что есть такой прием у каббалистов, что они могут поднять человека в высший мир, в ощущения Творца своими силами, но затем вынуждены будут его опустить, чтобы он достиг этого сам…

9.2 Сценарий «Каббалистический театр» (фрагмент):

Тора говорит, что человек включает в себе весь мир, что все вокруг – это сам Творец, а Он представляется нам в картинах этого мира так, потому что мы вопринимаем его в искаженных, неисправленных органах чувств.

Но в мере исправления наших органов чувств, приобретения на них экрана, намерения принимать все ощущения, наслаждения, только ради Творца, мы ощущаем Его все более явно. Эти, все более истинные ощущения Творца, называются высшими духовными мирами.

Как только мы полностью исправим себя, достигнем состояния «полное исправление» (гмар тикун) своих ощущений, ощутим «Слушай, Исраэль, Творец Един и Имя Его Едино» – что существует только Он. А кто же человек – а это то, что ощущает Творца! Все наши чувства – это то, что Творец желает, чтобы мы ощущали…

Поэтому и говорится, что человек – это маленький мир, включающий в себя все, что есть в окружающем мире. Психологи принимают, что человек является отражением окружающего. Интересен в этом особый вид японского театр «Кабуку».

Он зародился в 17 веке. В переводе означает «экстравагантность, особенность в манерах, поведении, одежде». Актерская игра строится на воспроизведении в сценках внутреннего мира человека. Каждый актер представляет в таком спектакле отдельное свойство человека. Причем, особо подчеркивается присущие мужчиная свойства и свойства, присущие женщинам.