Читаем Книга-откровение полностью

Если же какие-то ваши дела зависят от ваших материальных возможностей, то выполнять их следует по мере поступления денежных средств, то есть не пытаться делать всё и сразу, например, на одну зарплату. Особенно когда ваша зарплата не соответствует вашим желаниям. В итоге, таким образом, вы сможете использовать свои ограниченные финансовые возможности максимально эффективно (как бы это странно ни звучало). В противном же случае, вы или вообще ничего не сделаете по очевидным причинам или же результат будет более чем неудовлетворительным, что явно будет не соответствовать ожидаемому вами эффекту…

***

Ещё по этой теме хочется упомянуть такие слова: «Бог не принимает ничего, пока не искусит человека». На первый взгляд (да и на последний тоже), ничего непонятно, что значит, не искусит? Но на примере проблемы выбора, это можно было бы попытаться понять. Иногда бывает так, что человеку приходиться выбирать между некими вариантами (неважно чего) и так называемое искушение в виде дополнительного варианта заставляет нас колебаться в своём выборе, поэтому оказавшись перед подобным выбором, мы обычно делаем две ошибки. Первая ошибка состоит в том, что мы можем попытаться «погнаться сразу за двумя зайцами», что в итоге приведёт нас лишь к потере внутренней энергии, из-за чего мы упустим оба варианта! Вторая ошибка состоит в том, что мы, искусившись дополнительным вариантом (по причине наименьшего сопротивления), не испытаем никакого удовлетворения, что само по себе бессмысленно! На самом же деле, выбор нужно делать в пользу основного, то есть первостепенного варианта, ибо только в этом случае мы не просто сможем его реализовать по принципу «Одного дела», но и получим желаемое удовлетворение от его реализации.

Также зачастую основной вариант достаточно очевиден (для того чтобы его понять), но бывает и так, что вы никак не можете понять, какой же вариант для вас является основным, а какой второстепенным? При таком раскладе к нам на помощь приходят наши же собственные ощущения, которые безошибочно указывают нам на правильный выбор задолго до того, как мы сами успеваем это понять и осознать. Например, я что-то выбираю на основе вроде бы здравомысленного анализа, но один вариант у меня вызывает блаженную улыбку (возникающую непроизвольно), да к тому же я при этом ощущаю, что реализовать этот вариант мне будет приятно и легко. В то время как второй вариант меня чем-то напрягает, но я не могу понять, чем именно он меня напрягает, а его возможная реализация даётся мне (мысленно) как-то через силу. Хотя внешне оба этих варианта могут мне казаться одинаково привлекательными и логичными. Я думаю, вы уже поняли, под каким именно вариантом я подразумеваю правильный ответ…

А бывает и так, что дополнительный вариант может нам показаться помехой, но это только, на первый взгляд, так нам может показаться. В действительности же он помогает нам как следует «прицелиться» к основному варианту нашего выбора. К тому же, некий запас в желаниях в виде дополнительного варианта, даёт нам некую свободу для манёвра, который (манёвр) нам необходим как раз-таки для реализации основного варианта. Например, если мужчина хочет познакомиться с определённой женщиной, но ему при этом не хватает уверенности в целесообразности нового знакомства, то дополнительный вариант в виде потенциальной конкурентки (чуть уступающей ей в своей привлекательности) может развеять все его сомнения касательно знакомства. Если же речь идёт о какой-нибудь вещи, то дополнительный вариант своими очевидными недостатками укажет нам на бесспорные преимущества основного варианта выбора.

И ещё один момент по этой теме. Если вы просто откажитесь от дополнительного варианта, тогда вы не сможете воспользоваться его энергетикой для усиления вашего внутреннего «энергетического потенциала», который будет совсем не лишним для достижения основной цели. Это как с запасным игроком, им можно воспользоваться только в том случае, если вы его держите в резерве, а не в том случае, когда его у вас просто нет. В то же время, когда я говорю воспользоваться энергетикой дополнительного варианта, я не имею в виду, что вы сможете этой энергетикой манипулировать подобно киношным колдунам или пресловутым экстрасенсам. Вы сможете ею воспользоваться только косвенно, посредством соблюдения определённых (вышеописанных) правил «энергообмена».

Глава 5. ИНОГДА ЖЕРТВУЙ

Концентрация на «Одном деле» подводит нас к пониманию принципа и такого социального явления как жертвоприношение, говорящее нам о том, как именно работает «Закон самосохранения энергий». В случае с жертвоприношением данный закон предусматривает замещение убытия чего-то в одном, прибытием чего-то в другом. Кстати, можете попрактиковаться с этим на примере каких-нибудь ненужных и давно уже бесхозных вещей, личных или псевдодружеских отношений, а также иллюзорных планов.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Принцип сперматозоида
Принцип сперматозоида

По мнению большинства читателей, книга "Принцип сперматозоида" лучшее творение Михаила Литвака. Вообще все его книги очень полезны для прочтения. Они учат быть счастливее и становиться целостной личностью. Эта книга предназначена для психологов, психотерапевтов и обычных людей. Если взять в учет этот факт, то можно сразу понять, насколько грамотно она написана, что может утолить интерес профессионала и быть доступной для простого человека. В ней содержатся советы на каждый день, которые несомненно сделают вашу жизнь чуточку лучше. Книга не о продолжении рода, как может показаться по названию, а о том, что каждый может быть счастливым. Каждый творит свою судьбу сам и преграды на пути к гармонии тоже строить своими же руками. Так же писатель приводит примеры классиков на страницах своего произведения. Сенека, Овидий, Ницше, Шопенгауэр - все они помогли дополнить теорию автора. В книге много примеров из жизни, она легко читается и сможет сделать каждого, кто ее прочитал немножко счастливее. "Принцип сперматозоида" поменял судьбы многих людей.

Михаил Ефимович Литвак

Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука
Язык как инстинкт
Язык как инстинкт

Предлагаемая вниманию читателя книга известного американского психолога и лингвиста Стивена Пинкера содержит увлекательный и многогранный рассказ о том феномене, которым является человеческий язык, рассматривая его с самых разных точек зрения: собственно лингвистической, биологической, исторической и т.д. «Существуют ли грамматические гены?», «Способны ли шимпанзе выучить язык жестов?», «Контролирует ли наш язык наши мысли?» — вот лишь некоторые из бесчисленных вопросов о языке, поднятые в данном исследовании.Книга объясняет тайны удивительных явлений, связанных с языком, таких как «мозговитые» младенцы, грамматические гены, жестовый язык у специально обученных шимпанзе, «идиоты»-гении, разговаривающие неандертальцы, поиски праматери всех языков. Повествование ведется живым, легким языком и содержит множество занимательных примеров из современного разговорного английского, в том числе сленга и языка кино и песен.Книга будет интересна филологам всех специальностей, психологам, этнографам, историкам, философам, студентам и аспирантам гуманитарных факультетов, а также всем, кто изучает язык и интересуется его проблемами.Для полного понимания книги желательно знание основ грамматики английского языка. Впрочем, большинство фраз на английском языке снабжены русским переводом.От автора fb2-документа Sclex'а касательно версии 1.1: 1) Книга хорошо вычитана и сформатирована. 2) К сожалению, одна страница текста отсутствовала в djvu-варианте книги, поэтому ее нет и в этом файле. 3) Для отображения некоторых символов данного текста (в частности, английской транскрипции) требуется юникод-шрифт, например Arial Unicode MS. 4) Картинки в книге имеют ширину до 460 пикселей.

Стивен Пинкер

Языкознание, иностранные языки / Биология / Психология / Языкознание / Образование и наука