Нужно твердо знать, что у нас нет друзей, есть только враги. Правительству нашей страны необходимо заключить договоры с другими странами, по которым высылка нелегальных иммигрантов должна оплачиваться той страной, откуда эти иммигранты родом. Если родная страна нелегала отказывается платить, и у нелегала нет денег на дорогу, то пусть зарабатывает их выращиванием пшеницы на Таймыре или разведением верблюдов на Чукотке.
"При Петре I и Екатерине II немцы, приходившие служить императору, а не России, сохраняли свой быт, мировоззрение, вкусы и нравы. Они жили изолированными колониями, общались вне службы друг с другом и входили не в русский этнос, а в российский суперэтнос, образуя в нем ксении — инородные включения. Присутствие ксений не вредит вмещающему этносу, но лишь до тех пор, пока они не начинают терять самобытность. Тогда они превращаются в химеры и стимулируют грядущий надлом" (16, с. 639). При всем моем уважении к Л. Н. Гумилеву мне кажется, что он здесь неправ. Все как раз наоборот. Именно сохранение самобытности инородцев стимулирует и ужесточает грядущую смуту.
Но Л. Н. Гумилев прав в другом. Рассуждая о причинах лежащих в основе этнических конфликтов, он пишет: "Тут вступает в дело такое явление, которое у биологов называется
И обратите внимание, что этносы комплиментарны к одним, казалось бы чужим народам, и некомплиментарны к другим" (13, с.14).
"Принцип комплиментарности не относится к числу социальных явлений. Он наблюдается у диких животных, а у домашних известен каждому как в позитивной (привязанность собаки или лошади к хозяину), так и в негативной форме. Если у вас есть собака, то вы знаете, что она относится к вашим гостям избирательно — почему–то к одним лучше, к другим хуже. На этом принципе основано приручение животных, на этом же принципе основаны семейные связи.
Но когда мы берем этот феномен в исторических, больших масштабах, то эти связи вырастают в очень могучий фактор — на комплиментарности строятся отношения в этнической системе" (13, с.44).
Государство, такое как Россия, объединяет несколько этносов. "Этнос — это коллектив, отличающийся от других этносов стереотипом поведения и противопоставляющий себя всем другим"
(13, с.81).Государство, построенное на принципах федерализма, разделенное на национально–территориальные образования (все эти образования созданы большевиками волюнтаристично, без учета исторических реалий), объединяющее несколько противопоставляющих друг другу этносов с отрицательной комплиментарностью, уничтожающее своего создателя — русский народ, долго ли просуществует?
МАЛОАЗИАТСКАЯ СУДЬБА
1775
Малоазиатская Судьба прочно обосновалась во Франции. Эта Судьба накрыла фригийским колпаком Францию и заставила её испить сладкую чашу крови, истекшую из тел ее обезглавленных сыновей и дочерей, казненных на гильотине.
Под влиянием этой Судьбы начался распад Британской колониальной империи. В апреле 1775 года восстали 13 североамериканских колоний и через год они образовали новое государство — США. Сегодня эта страна с наглой ухмылистой харей, разъедаемой гримасами злобы и ненависти ко всему, что не вписывается в ее тупорылые понятия, размахивая долларом и бомбой поучает весь мир как надо жить. Горе тебе, американский Илион, горе! Огонь под плавильным котлом давно погас. И пойдет дождь, и разольются реки, и подуют ветры, и устремятся на дом твой; и он падет, и будет падение его великое (
Политика стран Европы и Америки, построенная на правах человека и его свободах, ведет к их превращению в части Азии и Африки. Иммигранты из третьего мира, поселившись и расплодившись в этих странах при фактическом вымирании европейских наций, пользуясь этими правами, заполонят Европу и Америку. Придя к власти, иммигранты, во имя сохранения оставшихся европейцев и ради сохранения прав аборигенов Европы, либо выселят их в резервации и подарят им зараженные одеяла, как поступили с индейцами американцы, либо превратят их в своих рабов, как это сделали германцы с римлянами.