Читаем Когда Бог был женщиной. Как древнейшая религия Богини сменилась патриархальной верой в богов-мужчин полностью

Frank, C. Kultleider aus dem Ischtar-Tammuz-Kreis. Leipsig, Harrassowitz, 1939.

Frankfort, Henri. Cylinder Seals. London, Macmillan, 1939.

____Kingship and the Gods. Chicago, University of Chicago Press, 1948.

____The Problems of Similarities in Ancient Near Eastern Religions. Oxford, Clarendon Press, 1951.

____The Art and Architecture of the Ancient Orient. Harmondsworth, Penguin, 1954.

Frazer, James. The Golden Bough. London, Macmillan, 1907.

____Attis, Adonis and Osiris. London, Macmillan, 1920.

____A Study in Magic and Religion. London, Macmillan, 1924.

Frobenius, L. The Childhood of Man. London, Seeley, 1909.

Gadd, C. J. Ideas of Divine Rule in the Ancient Near East (Sweich Lectures). London, Oxford University Press, 1933.

____The Stones of Assyria. London, Chatto and Windus, 1936.

Garcia, L., Galloway, J., and Lommel, A. Prehistoric and Primitive Art. London, Thames and Hudson, 1969.

Gardiner, A. H. The Astarte Papyrus. Oxford, Griffiths Institute, 1936.

Gaster, T. Thespis. New York, Doubleday, 1950.

Gimbutas, M. The Gods and Goddesses of Old Europe. London, Thames and Hudson, 1974.

Gjerstad, E. Studies of Prehistoric Cyprus. Uppsala, Sweden, Uppsala Universitets Arsskrift, 1926.

Glotz, G. The Aegean Civilization. London, Routledge & Kegan Paul, 1925.

Glubb, J. B. The Life and Times of Muhammed. London, Hodder and Stoughton, 1970.

Godard, Andre. The Art of Iran. New York, Praeger, 1965.

Gцetze, A. “Cilicians.” Journal of Cuneiform Studies, vol. 16, 1962, 48–58.

Gordon, Cyrus. Ugaritic Literature

. Rome, Pontifical Biblical Institute, 1949.

____Ugaritic Manual. Rome, Pontifical Biblical Institute, 1955.

____The Ancient Near East. New York, W. W. Norton, 1962.

____The Common Backgrounds of the Greek and Hebrew Civilizations. New York, W. W. Norton, 1962.

____Ugarit and Minoan Crete. New York, W. W. Norton, 1966.

____Forgotten Scripts. Harmondsworth, Penguin, 1968.

Graves, Robert. The White Goddess. New York, A. A. Knopf, 1948.

(translator). The Golden Ass by Apuleius, New York, Pocket Books, 1951.

____The Greek Myths I & II. Harmondsworth, Penguin, 1955.

Gray, John. The Legacy of Canaan. Leiden, 1957.

____Archaeology of the Old Testament World. London, Nelson, 1962.

____The Canaanites. London, Thames and Hudson, 1964.

____Near Eastern Mythology. Feltham, Hamlyn, 1969.

Graziozi, P. Paleolithic Art. London, Faber and Faber, 1960.

Grimke, Sarah. Quotes from Voices from Women’s Liberation, ed. by L. Tanner. New York, Signet, 1970.

Guido, M. Sardinia. London, Thames and Hudson, 1963.

Guilliame, A. Islam. Harmondsworth, Penguin, 1954.

Gurney, O. R. The Hittites. Harmondsworth, Penguin, 1952.

Guterbock, Hans. “Hittite Mythology.” In Mythologies of the Ancient World, ed. by S. N. Kramer. New York, Doubleday, 1961.

Guthrie, W. The Greeks and their Gods. London, Methuen, 1950.

Hall, H. R. The Ancient History of the Near East. London, Methuen, 1913.

Hamilton, Edith. Mythology

. New York, Mentor, 1955.

Handcock, P. Mesopotamian Archaeology. London, Macmillan, 1912.

Harden, D. The Phoenicians. London, Thames and Hudson, 1962.

Harris, J. R. The Legacy of Egypt. London, Oxford University Press, 1971.

Harris, Rivkah. “Naditu Women of Sippar I & II.” Journal of Cuneiform Studies, vol. 15, 117–120; vol. 16, 1–12, 1962.

Harrison, Jane. Prolegomena to the Study of Greek Religion. Cambridge, 1903.

____Themis. Cambridge, 1912.

Harrison, R. K. Ancient World. Edinburgh, English Universities Press, Ltd., 1971.

Hartland, E. S. Primitive Paternity. London, David Nutt, 1909.

____Primitive Society. London, Methuen, 1921.

Haspels, C. H. The Highlands of Phrygia. Princeton, Princeton University Press, 1971.

Hastings, J. A Dictionary of the Bible. Edinburgh, T & T Clark, 1900.

Hawkes, Jacquetta. Dawn of the Gods. London, Chatto and Windus, 1958.

Перейти на страницу:

Все книги серии Религии, которые правят миром

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия — это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия — основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия — одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона — увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.

Джон Бартон

Религиоведение / Эзотерика / Зарубежная религиозная литература

Похожие книги

100 знаменитых чудес света
100 знаменитых чудес света

Еще во времена античности появилось описание семи древних сооружений: египетских пирамид; «висячих садов» Семирамиды; храма Артемиды в Эфесе; статуи Зевса Олимпийского; Мавзолея в Галикарнасе; Колосса на острове Родос и маяка на острове Форос, — которые и были названы чудесами света. Время шло, менялись взгляды и вкусы людей, и уже другие сооружения причислялись к чудесам света: «падающая башня» в Пизе, Кельнский собор и многие другие. Даже в ХIХ, ХХ и ХХI веке список продолжал расширяться: теперь чудесами света называют Суэцкий и Панамский каналы, Эйфелеву башню, здание Сиднейской оперы и туннель под Ла-Маншем. О 100 самых знаменитых чудесах света мы и расскажем читателю.

Анна Эдуардовна Ермановская

История / Прочая документальная литература / Образование и наука / Документальное / Документальная литература
Медвежатник
Медвежатник

Алая роза и записка с пожеланием удачного сыска — вот и все, что извлекают из очередного взломанного сейфа московские сыщики. Медвежатник дерзок, изобретателен и неуловим. Генерал Аристов — сам сыщик от бога — пустил по его следу своих лучших агентов. Но взломщик легко уходит из хитроумных ловушек и продолжает «щелкать» сейфы как орешки. Наконец удача улабнулась сыщикам: арестована и помещена в тюрьму возлюбленная и сообщница медвежатника. Генерал понимает, что в конце концов тюрьма — это огромный сейф. Вот здесь и будут ждать взломщика его люди.

Евгений Евгеньевич Сухов , Евгений Николаевич Кукаркин , Евгений Сухов , Елена Михайловна Шевченко , Мария Станиславовна Пастухова , Николай Николаевич Шпанов

Приключения / Боевик / Детективы / Классический детектив / Криминальный детектив / История / Боевики