Когда боги вернутся?

Может, возникновение Байкала не случайно? Ведь Байкал является уникальным озером по своей сбалансированной экосистеме. Все виды животных и растений, обитающих в озере, уже много тысяч лет дополняют друг друга. Само озеро словно специально создано для сохранения биоразнообразия: ведь более половины организмов, обитающих в нем – эндемики – нигде более не встречаются, причем каждое лето на Байкале специалисты открывают все новые виды. Прозрачность и чистота воды Байкала обеспечивается существованием в нем особых рачков эпишура, которые занимаются фильтрацией воды, пропуская ее через себя, из-за чего Байкал остается чистым на протяжении миллионов лет. В любом случае, Байкал представляет собой природный феномен. И тем с большей бережливостью следует относится к Байкалу, к сохранению его в первозданной чистоте. Внимание ученых все более привлекает к себе это уникальное озеро, по их мнению, в его неизведанных глубинах скрыты еще многие тайны, которые могут раскрыть неизвестные страницы древней истории Земли.

Среди рыбаков на Байкале можно услышать удивительные истории о том, что над Байкалом появляются призрачные видения незнакомых городов, поездов, идущих над поверхностью озера. Такого рода миражи удается увидеть и поныне.

От старожилов прибрежной полосы Озера можно услышать и о странном видении-мираже восставших поляков-каторжан против царских солдат. Польские каторжане попали в Сибирь подавления польского восстания 1863 года. В семидесятые годы XIX века они работали на строительстве Кругобайкальской дороги, взбунтовались и готовились к побегу через Монголию. Захоронение и памятник погибшим полякам находятся на побережье Байкала у речки Мишиха в Кабанском районе Бурятии…

Дикий абрикос в Бурятии и Меркитская крепость

Экзотическое для наших широт плодовое растение растет по Селенгинскому среднегорью, на юге Бурятии. Все отмечают очень живописный вид абрикосовых зарослей. Но дикий абрикос кислый, как и все “дички”. Заросли абрикоса окружают и Меркитскую крепость.

Учёные считают, что найденная в конце 80-х годов крепость не имеет отношения к меркитам и вообще ко времени их разгрома Чингисханом, а относится к глубокой древности, когда в Забайкалье жили предки корейцев; это подтверждают и найденные в самой Корее древние крепости, сходные своей постройкой с нашей «Меркитской» крепостью.

Звуковые и даже визуальные явления из далекого прошлого на месте древней крепости могли быть вызваны бурным всплеком эмоций людей из далекого прошлого – ведь там, согласно современным исследованиям, могло произойти трагическое событие из времен Чингисхана, когда меркитская крепость была разгромлена монголами.

Интересна версия, предлагаемая учеными-историками, считающими крепость древнейшим святилищем, построенным задолго до событий поры Чингисхана. По их мнению, здесь в глубокой древности совершались религиозные ритуалы, но потом по непонятным причинам крепость была разрушена. Видимо, что-то случилось… Но в любом случае те рукотворные оборонительные сооружения кто-то населял, и память о них могла остаться на долгие века в виде необычных явлений.

Сакральные места в Бурятии и призраки

На огромных пространствах вокруг Байкала кочевали буряты-кочевники, сменяли летние пастбища на зимние, жили в своих войлочных юртах, перегоняли стада. Кочевники жили в гармонии с природой. Они ценили и берегли богатство флоры и фауны окружающего мира. Из поколения в поколение передавали они нравственные заповеди свода законов природопользования, чтобы защитить природу. Так рождался культ гор, рек, озера Байкал, культ леса, культ природы. Так народ сотворял предания и легенды, в которых главным героем становился покровитель жизни всех живых существ – трагически погибший человек в какой-либо местности. Все пространство озера Байкал и реки Селенги было пронизано загадочным феноменом этих мест – миром духов-эжинов, покровителей местности. Тайны таких сакральных мест знают сейчас немногие. Память о некоторых из них сохранилась до сего времени в старинных преданиях.

Человек, трагически погибший в границах данной местности, увековечивался в названии урочища, леса или другого природного объекта, наделялся в представлении местных жителей сверхъестественной силой. Такой эжин-хозяин почитался людьми и должен был покровительствовать населению своей родной местности. Согласно поверьям, дух покойного вселялся в определенный природный объект, например, озеро или лес, становился его хозяином-эжином, охраняя близлежащую местность.