Комментарий Адвентистов Седьмого Дня на Книгу Откровение

Центральное положение Ефеса в христианском мире, его духовное состояние как нельзя лучше характеризуют всю церковь апостольского периода, история которого длилась примерно до конца первого столетия по Р. Хр. Эта эра вполне законно может быть названа эрой апостольской чистоты, что было особенно дорого в очах Божьих.

Держащий: более энергичное выражение, чем в Откр.1, 16.

Семь звезд: см.1гл.16, 20 ст. Руководители церкви находятся под особой защитой и руководством Христа. В выполнении своей работы они всегда поддерживаются Божественной силой и милостью.

Следует отметить, что Христос представляет себя каждой церкви так, как Иоанн видел это в видении (Откр.1, 11-18).

Ходящий: более энергичное описание отношения Христа к Его церкви, чем в Откр.1, 13, где Иоанн говорит о Христе как о "стоящем" посреди семи светильников.

Подобно тому, как отдаленные церкви апостольских времен радовались заботливому отношению Христа к себе, так и вся христианская церковь на протяжении всех периодов своей истории пользуется таким же неизменным отношением Христа.

Таким путем исполнилось Его обетование, данное ученикам, быть с ними всегда, даже "до скончания века" (Матф.28, 20).

Светильник: см. Откр.1, 12.

Откровение 2, 2

Знаю: каждой из семи церквей Христос говорит: "Я знаю твои дела". Его предостережение - это предостережение Того, Кто знаком со всеми проблемами каждой церкви и Кто поэтому может и готов помочь во всем.

Твои: это слово стоит в единственном числе, так как здесь Христос обращается к ангелу (см.1 ст), который представляет собой каждого члена общины или же всю церковь как единое целое. Христос обращается к людям на общих принципах, как к церкви, так и к каждому человеку в отдельности.

Дела: слово "ерга" (греч.) - "действие, действительность". Действия, в особенности подчеркивающие моральный характер человека. Вся жизнь и поведение церкви известны Иисусу Христу.

Труд: огромная усталость, вытекающая из напряженного труда. Другими словами, Христос говорит здесь: "Я знаю все, что ты сделал, и Мне также известны те огромные усилия и стойкость, какие необходимы, чтобы сделать это".

Терпение: как это часто бывало и в прежние времена, так и теперь церковь склонна "сносить" ради ложного мира в своей среде ложные учения и другие проявления.

Служители Христа, возможно, считают для себя более удобным и легким сохранять молчание относительно любимых грехов, которые совершаются членами церкви, нежели смело выступить и встать за истину (2Тим.4, 3).

Христос похвалил Ефесскую церковь за то, что она провела отчетливую и твердую границу между истиной и заблуждением как в учении, так и в личной жизни людей, и за то, что заняла твердую позицию против зла.

Развратных: то есть поведение ложных апостолов было сразу замечено и обсуждено очень детально. Рано или поздно глубокие доктринальные извращения получают свое отражение в грубых действиях, неправильном поведении. Поведение человека и все его действия неизбежно являются отражением всего того, что он думает и во что верит (Прит.4, 23; Матф.12, 34-35).

Испытал: ефесская церковь очень внимательно и серьезно исследовала требования и учения лжеапостолов. Игнатий, живший во втором столетии по Р. Хр., в своем известном труде "К Ефесянам" подчеркивал это внимательное отношение верующих ефесской церкви к возникающим ересям.

В одном из своих посланий Иоанн предостерегает верующих от проявления "антихриста" и советует им "испытывать духов, от Бога ли они" (1Иоан.4, 1-3).

Предостережения, данные Павлом руководителям ефесской церкви за много лет вперед, о том, что "лютые волки" войдут в их среду, "говоря превратно", исполнились (Деян. 20, 29-30).

Он советовал фессалоникийцам все испытывать и хорошего держаться (1Фес.5, 21).

Петр подробно писал относительно лжеучителей (2Петр.2 гл; ср.с 1Тим.1, 2 и 2Тим. 4, 12-15).

Хотя вначале трудно разобраться в хитрых и коварных приемах их учения, такие люди всегда открываются "по своим делам" (Матф. 7, 15-20).

Так и сегодня в жизни тех, кто учит и поступает неправильно, не проявятся настоящие плоды Духа (Гал.5, 22-23).

Каждому искреннему христианину, обладающему высокой чувствительностью к духовным вопросам, обещано, что он сможет различать нехристианский дух и побуждения, которыми руководствуются все учителя заблуждений и лжи (1Иоан.4, 4; Откр.3, 18).

Апостолы: среди заблуждений, серьезно угрожающих чистоте церкви в конце первого столетия, следует указать на гностицизм. Как говорят материалы ранних времен, некий Кердон посетил Ефес и произвел там немало возмущения (Ириний "Против ереси").

Борьба ефесской церкви того времени с лжеучителями является достойным примером для церкви наших дней.

Откровение 2, 3

Переносил: ефесская церковь отказалась сносить развратных (см.2 ст), но терпеливо переносила все неприятности, причиненные лжеучителями, и преследования от рук иудеев-фанатиков и язычников.

Терпение: см.ком. к Откр.2, 2.