Конспекты и заметки

О гордости и ее пагубном влиянии на человека сказано и написано очень много. Даже новоначальные знают об этой проблеме. К сожалению, понимание всей сложности и тонкости этой проблемы приходит много позже. Можно назвать три уровня решения проблемы:

Уровень 1 «Знание без умения». В основном книжное знание, больше теоретическое. Решение проблемы минимальное, удается лишь несколько ослабить ПС. На практике это проявляется в том, что человек имеет лестное мнение о себе, полагает, что его внутренние проблемы не столь значительны по сравнению с его достоинствами и что в перспективе ему уготовано весьма значительное место среди людей. Несмотря на свое мнение, человек на этом уровне обычно совершает много ошибок. Например, может пройти мимо хороших возможностей улучшить свою жизнь, поскольку вследствие проблемы ПС имеет предвзятое мнение о данных возможностях как о второстепенных, не актуальных для его жизни. Или, наоборот, увлечься сомнительными и даже вовсе ложными взглядами на тот или иной предмет.

Уровень 2 «Знание + умение применить знание».

Переход на этот уровень начинается тогда, когда человек серьезно берется за познание самого себя и исправления своей жизни. Проведенный анализ устроения собственной души показывает, что в ней много недостатков, которые раньше не учитывались или недооценивались. Попытки быстро преодолеть эти недостатки усилием воли проваливаются. Приходится смиряться со своей немощью и уже более скромно подходить к оценке своей личности. Появляется готовность работать над исправлением достаточно долго, возникает интерес к нахождению эффективных способов получить желаемый результат. Со временем человек обретает умение добавить к знанию и умение достигать исправления.

Вместе с тем, появляются и идеи, касающиеся духовного пути и развития людей на этом пути. С этими идеями человек обращается к людям в надежде найти отклик и соратников. Но этим надеждам часто не суждено сбыться. Пытаясь разобраться в причинах равнодушия или даже негативного отношения к своему делу, личность в конце концов, приходит к пониманию двух важных вещей. Первое, не все то, что он делает, достойно внимания других. Второе, и достойное внимания будет пренебрегаться теми, кто пока находится на уровне 1. Здесь человек узнает собственную позицию, когда он был на уровне 1, и теперь эту же самую свою прежнюю позицию он должен «испытать на своей шкуре». Такой урок двойного смирения пройти непросто.

Но его важно пройти, ибо он дает возможность стать независимым от оценок и суждений, которые являются продуктом более ранних стадий развития. Рано или поздно люди осознают и смиряются, что их пренебрежение другими как «заурядными» и «недостойными внимания» приводят к точно такой же оценки их самих этими самыми другими. И никакие достижения, и таланты не перевесят такой оценки тех, кто пренебрегаем. Ибо нечего будет возразить на то, главное достижение и талант заключается во внимании к человеку и умению поддержать его на его пути. А все остальное имеет лишь относительную ценность.

Уровень 3 «Постоянное применение того, что умеешь».

Достигается повседневная точность оценок своих мыслей, намерений, поступков, мотивов, и точное знание своего места в мире. Отношение к другим людям беспристрастное – не уничижительное, но и без «розовых очков», уважительное, но без комплексов. ПС сводится к минимуму, в идеале – к нулю. Поведение человека точно соответствует его месту в жизни, он имеет мир в душе и ровное отношение ко всему сущему. Он смиряется перед мнением о нем со стороны окружающих, но, конечно, уже понимает, что смирение не означает согласия. И потому, если смирились перед тобой, это означает, что придет очередь смириться и тебе перед теми, кто раньше смирился перед тобой.

Он смотрит глубже, но это означает только одно – смотрит посредством заповеди Божией. Ибо говорит Господь: «смотрите, берегитесь любостяжания, ибо жизнь человека не зависит от изобилия его имения» (Лк.12:15). Имение, или собственность – к этому можно отнести не только деньги и вещи, но и положение человека в обществе, его славу или влияние, или другие атрибуты значительного места в жизни. Так вот, само по себе это не влияет на жизнь человека. И тот, кто именно эти атрибуты делает целью своей жизни, в конце концов сам с горечью поймет, что подлинная цель человеческой жизни совсем не в этих производных от того способа и условий жизни, в которых мы живем.

Тогда в чем же? В том, чтобы через жизненные уроки на земле преодолеть ПС и обрести сознание истинное, в котором мы способны увидеть в себе и других людях образ Божий. И точно жить в соответствии с этой своей духовной природой.

7. Экосистема: технологический путь самоорганизации христиан