Королевство Бахрейн. Лики истории

Отчаянной смелостью и отвагой, мужеством и щедростью, иными словами, лучшими, по понятиям бедуинов Аравии, качествами, которые должны «украшать истинного витязя пустыни», отличался вождь карматов Абу Тахир Сулайман, сын Абу Са’ида ал-Джаннаби. Ему сопутствовала удача в набегах и войнах. В глазах кочевников он был настоящим героем, полностью соответствовал характеру и духу бедуинов, и потому смог привлечь под свое знамя многие племена Северо-Восточной Аравии (4).

В годы его правления (923–944) карматы продвинулись в Оман и Йемен. Стали регулярно вторгаться в Южную Месопотамию, совершать набеги на Сирию и Хузистан. В 925 г. Абу Тахир разграбил Куфу. В 930 г. во главе войска, состоявшего из 900 всадников и 600 пеших воинов, обрушился на Мекку. Притом в разгар паломничества, в день, когда пилигримов, по традиции, жители Мекки поят водой (5). Но «напоили» их карматы, как сообщают историки ислама, не водой, а кровью. Согласно хроникам Мекки, погибло 2800 паломников. Тела убитых гостей Дома Бога предводитель карматов распорядился побросать в Священный источник Замзам. Осквернил Абу Тахир и святая святых мусульман — Священную Каабу. Черный камень, захваченный и вывезенный им в Эль-Хасу, он будто бы использовал в своем доме, в отхожем месте, — в качестве подставки для ног. Вернуть святыню удалось лишь спустя 21 год, при участии Фатимидского халифа ал-Мансура (правил 946–953), и за большие деньги (6).

По задумке карматов, массовые убийства мекканских паломников и похищение Черного камня из Каабы должны были воочию продемонстрировать мусульманам, что Бог больше не поддерживает их, что дни общепринятого ислама, от которого Творец отнял, дескать, харизму, сочтены, и что эра махди, нового мессии, уже близка. Жители многих городов Месопотамии, особенно Куфы, стали спешно переселяться на Бахрейн, объявленный карматами землей махди, дабы стать свидетелями его явления людям, и жить на благословенной им земле.

Карматы обложили тяжелой данью города и селения, рынки и порты во всех подвластных им землях. Установили высокие таможенные пошлины на ввозимые товары и специальные налоги на владельцев судов, и даже на следовавших в Мекку пилигримов (с членов самой общины карматов никакие налоги, к слову, не взимались). Все это, равно как и пиратство, чинимое ими в водах Персидского залива, привело к тому, что морская торговля края сместилась сначала, на какое-то время, в Сираф, что на Персидском побережье Залива, и на о. Кешм, а потом и вовсе «отодвинулась», по выражению арабских историков, к Красному морю.

На Кешме, к слову, закончил свой жизненный путь знаменитый английский мореплаватель и картограф Уильям Баффин (1584–1622). Состоя на службе у Британской Ост-Индской компании, он участвовал в совместных персидско-английских операциях по освобождению от португальцев островов Кешм и Ормуз, и погиб во время взятия Кешма (январь 1622 г.).

Располагая хорошо укрепленными сторожевыми постами на островах Файлака, Тарут и Бахрейн, а также специальными отрядами прибрежной дозорно-патрульной службы, морской и наземной, с базами в Эль-Катифе и на острове Мухаррак, карматы плотно контролировали торговое судоходство в северной части Персидского залива. Строили суда на судоверфях Бахрейна и совершали на них морские набеги на прибрежные города ‘Умана (Омана) и Йемена. Власти Халифата, несмотря на имевшийся в их распоряжении мощный военный ресурс, были не в состоянии защитить от карматов ни направлявшихся в Аравию паломников, ни двигавшихся туда с торговыми караванами купцов из Дамаска, Багдада и Александрии.

Кончина Абу Тахира Сулаймана (944) повлекла за собой брожение и разлад в рядах карматов. Остро встал вопрос о том, кто наследует власть. Новым правителем карматов и их духовным лидером (да’и) был избран Абу Мансур Ахмад (правил 944–972). Повседневными делами общины карматов во времена его царствования ведал Совет старейшин, состоявший из шести выборных старшин и шести их помощников. Решения считались принятыми только при условии единогласия (7).

Прославился в это время, которое историки называют расцветом Государства карматов, ал-Хасан, внук Абу Тахира Сулаймана, талантливый военачальник и поэт.

В 968 г. карматы вторглись в Аш-Ша’м (Сирию) и нанесли сокрушительное поражение расквартированным там войскам египетского наместника. В течение 968–969 гг. заняли Дамаск, Рамаллу (Рам-Аллах) и другие тамошние крупные города. Однако уже в 970 г. Фатимиды, оправившись от набега карматов, отправили в Сирию экспедиционный корпус, и в 972–974 гг. потеснили оттуда карматов.

В 976 г. карматы вынуждены были уйти и из Месопотамии. Все эти неудачи постигли карматов в годы правления да’и Абу Йа’куба Йусуфа (972–977), отмеченные, к тому же, острыми внутренними неурядицами (8).