К истории вопроса. Машина времени.
Скорее всего, название «машина времени» впервые было озвучено известным английским писателем Гербертом Уэллсом в конце XIX века, когда был издан его роман «Машина времени». Считается, что этим романом автор положил начало научной фантастике, как отдельному стилю в искусстве. Теперь научная фантастика спасает тех, кто хочет обнародовать полученные откровения и не одобренные официально знания.Несмотря на то что Уэллс в своём воображении создал механизм перемещения во времени, сам он полагал, что «если люди и попадают в прошлое и будущее, то случайно, а не благодаря механическим системам». А машина времени не будет изобретена никогда: «Иначе бы к нам из прошлого обязательно хоть раз прилетели бы люди, а до сих пор не прибыл ни один – ни с 3000, ни с 5000 года. Значит, к тому времени либо прогресс остановится, либо Земля вообще не будет существовать».
Возможно, Уэллс изменил бы своё мнение, если бы обладал большей информацией, а возможно, делал свои утверждения о невозможности создания машины времени целенаправленно, чтобы некие заинтересованные лица не предприняли попытки вытянуть из него эту тайну. С другой стороны, настораживает то, что провидец обосновал причину отсутствия хронавтов из будущего тем, что этого будущего может и не быть!
Из архивов СМИ. Хроновизор в действии.
Существуют сведения, что ещё в середине XX века монах-бенедиктинец Эрнетти Пеллегрино изобрёл некий аппарат, который назвал «хроновизор», с помощью него он проникал в прошлое. Сам монах был достаточно известен в кругу учёных, и даже имел учёную степень в области квантовой физики. Пеллегрино дружил с основоположником американского ракетостроения Вернером фон Брауном и создателем первого ядерного реактора Энрико Ферми.Согласно сохранившимся данным, хроновизор показывал прошлое, как на экране телевизора. По словам журналиста итальянской газеты «Доменика дель Коррьере», которому в мае 1972 года учёный дал своё единственное интервью, Эрнетти рассказывал, что побывал в 169 году до нашей эры в Риме на премьере оперы «Фиеста». Пеллегрино признался, что при создании аппарата использовал технологии древнегреческих учёных, полагавших, что звуки могут вечно храниться в определённых полях и нести с собой ещё и видеоизображение.
Другими словами, древние учёные, а это, безусловно, были посвящённые мудрецы, хранили знания об «эфирной реальности» и мыслеформах. Не случайно Пеллегрино был монахом, да к тому же и принадлежал к ордену бенедиктинцев, а следовательно, имел доступ к древним инкунабулам и книгам. Возможно, он обладал и некоторой степенью яснослышания, так как мог расшифровать и применить на практике знания, почерпнутые из анналов памяти. Но природа изображения, возникающего на экране хроновизора, свидетельствует о том, что поля, из которых они транслировались, являются эфирными, а сами образы – материализованными мыслеформами. То есть картины прошлого не являются реальным воспроизведением событий, а их отражением в мыслях людей – эфирной реальностью. Так, например, Пеллегрино утверждал, что видел распятие и воскресение Христа.
Примечательно, что, по свидетельству французского священника Франсуа Брюна, незадолго да смерти Пеллегрино был вызван в Ватикан к Папе Римскому Пию XII, который запретил учёному говорить кому-либо о своём изобретении. После его смерти в 1994 году католическая церковь изъяла и засекретила все записи о хроновизоре. Вывод учёного совета Ватикана был таков: знать прошлое, искажённое временем, опасно для человечества! По всей вероятности, природа эфирной реальности не является тайной для высших иерархов церкви.
Австрийский исследователь Питер Красс в 1990 году провёл серьёзное расследование о Пеллегрино и даже издал книгу «Хроновизор отца Эрнетти: создание и исчезновение первой машины времени в мире». Исследователь встречался с американским учёным Бэйрдом Спалдингом, который якобы был очевидцем испытаний хроновизора. Но вскоре после выхода книги Спалдинг пропал без вести, а Красса нашли мёртвым с проломленной головой.