Костоправ. Исцеляющие практики волхвов

— Для овладения этим умением нужна учёба по определённой системе, обязательно нужно научиться управлять своим организмом, приобрести умение переносить «расшатки» баланса своего тела и быстро восстанавливаться, опять же, необходимы очень хорошие знания анатомии, физиологии, биохимии и многое другое. К примеру, при мечетническом воздействии на позвоночник, волхву-мечетнику приходится одновременно контролировать излучение фрагментов в каждом сочленении, одновременно это относится и к спинномозговым нервам, и спинному мозгу, и связкам, и параспинальным мышцам, и кровеносной системе, — это, как минимум. К сожалению, методом мечетничества овладеть очень сложно, как и рядом других также далеко не мистических методов волшбы. Даже при наличии Дара, т.е. предрасположенности, способностей, на это уходят годы, причем годы тренинга по выверенной и отработанной за тысячелетия системе.

— Но ведь это опасно, сколько негатива проходит через вас, можно ведь не рассчитать силы, или их может просто не хватить?

— Я стараюсь контролировать уровень своих сил, делаю «разгонку» перед работой и очищение после, — отплююсь, отрыгаюсь, и всё проходит.

— Я заметил вашу уникальную способность к очищению, — подтвердил доктор, — вы, Олег Иванович, недавно выходили покурить с Сергеем, а когда вернулись, то от Сергея запах сигарет был сильнейший, а от вас нет. Как это достигается, не могу понять.

Может после того, как я побыл некоторое время в поле вибраций волхва, а может от сходства наших психологических конструкций, но я почувствовал в этот момент, что бросить курить для Мамаева не какая-то сверхзадача, он легко сделает это, как только посчитает, что курение мешает ему.

— Да, имеются различные способы очищения. А ещё у меня есть вот это, — Мамаев оттянул ворот тельняшки, и в перекрёстном свете фонариков мы увидели предмет, висевший у волхва на шее на шнурке. — Это оберег, он сделан из серебра и, как индикатор, показывает, насколько я набрался негатива. Если много — металл чернеет, а когда возвращаюсь в норму, то он светлеет. Перед вашим приездом он был почти чёрный, я сказал всем, что не принимаю, людей стало меньше и, видите, оберег вверху уже посветлел.

Я пристальнее вгляделся в оберег. В верхней его части был изображён сокол, в центре крылатый пёс, а между соколом и псом нечто похожее на клубы поднимающегося дыма.

— А что здесь изображено?

— Это крылатый Симаргл. Мой родовой знак. Если темнеет эта часть оберега, то значит мои физические силы, связь с силами Рода, сильно ослабела. Вот эти клубы, похожие на дым, Симарглов огонь — духовная составляющая. А выше — Сокол, разум и воля, то, что связывает нас с богами, с природой, если хотите.

— А твои кольца тоже серебряные? Что они обозначают?

— Вот это, — целитель поднял большой палец левой руки, — кольцо с изображением неясыти, одного из видов сов. Это знак испытания смертью на звание волхва, его мне надела бабушка, после того, как я прошёл испытание. Вот это, — Мамаев продемонстрировал средний палец той же руки, на котором был перстень с головой оскалившегося волка, — это знак воинского служения. А это, — волхв поднял указательный палец правой руки, где на перстне был изображён атакующий сокол, — знак княжеской власти. Этот знак мне вручили в этом году по общему решению тех, кто считает меня своим руководителем, что ли.

— Тебе как бы предлагают принять командование?

— Нет, в таком случае моего желания не спрашивают, и отказаться я не имею права, ибо общее решение важнее личного мнения. Ну а кольцо на среднем пальце правой руки с изображением головы пса — это знак принадлежности к воинам-симуранам Симаргловой верви.

— А какая разница между Симарглом и Симураном, похоже на «самурая», и кто такой Симаргл по сути? — спросил кто-то из ребят.

И волхв поведал нам древнюю легенду о Симаргле.

В пра-прадавние времена жил был пёс, и звали его Симаргл. Верно служил он людям, защищая их от диких зверей, лихих людей и всяких других неприятностей. Только стал он старым, и выгнали его люди. Но Симаргл не ушёл далеко, а продолжал жить подле селения и тайно оберегать детей и взрослых, их имущество и скотину. Увидел это бог Перун, разгневался, и метнул в людей, работавших на поле, пучок своих грозовых молний. И полетела одна из них в малыша несмышлёного, что лежал на подстилке под кустом. Метнулся из последних сил верный пёс Симаргл, на краткий миг опередил молнию и принял её удар на себя.

— Почему ты сделал это, зачем против воли моей пошёл, — воскликнул в гневе Перун, — люди ведь тебе за преданную службу чёрной неблагодарностью отплатили?

— А зачем ты в младенца стрелу пустил, не по Прави это, — отвечал Симаргл могучему богу. — Я ведь не за благодарность или кусок мяса людей защищал и берёг очаги их, а по долгу службы своей.