Автору с юности был интересен мир, в котором мы живём. Трудно сказать, стоили ли усилия по развитию такого его хобби, как международные отношения, для прокатчика с завода «Серп и молот», безусловно, причудливого, свеч. Итог – тысячи статей на сайте Института Ближнего Востока, три сотни академических книг, изданных этой структурой, и несколько сотен экспертов, которые с ней сотрудничают. Их усилиями во многом сохранена отечественная школа изучения современного Ближнего и Среднего Востока в 90-е и последующие годы.
Так что добротная профессиональная база у всего, что автор изложил в максимально облегчённом виде для читателя, не склонного к продиранию сквозь дебри академического сленга, есть. Желающие убедиться могут посетить сайт ИБВ. В этом заслуга экспертов института и его постоянных авторов – учёных и дипломатов, разведчиков и военных, политиков и бизнесменов. Низкий им всем за это поклон.
Мало кто мог представить четверть века назад, что именно к такому результату приведёт случайная встреча автора с Владимиром Рыбаковым – арабистом и дипломатом, работягой и оптимистом, безвременно ушедшим из жизни. Именно в результате этой встречи был создан Институт Ближнего Востока – сначала как Институт изучения Израиля, переименованный позже в Институт изучения Израиля и Ближнего Востока. Притом что легенды о причинах смен его названия, гуляющие по Интернету, не имеют ничего общего с действительностью.
Помимо прочего, одним из следствий этой встречи было то, что ближневосточный архив ИМЭМО не отправился на помойку, как отправились многие библиотеки и архивы страны не только в 90-е, но и до нынешних времён, когда чиновникам отданы на поток и разграбление учёные, вне зависимости от их чинов, степеней и заслуг. И был тот архив сохранён, по мере сил приумножен и доступен специалистам. Автор крайне отрицательно относился и относится к уничтожению и разбазариванию накопленных знаний. Оно противоречит его хозяйственной натуре. Да и нехорошо это.
Читатель не найдёт в представленной его вниманию книге идеологии. Это не прозападная книга, прочитав которую, нужно омыться слезами и поползти на коленях просить прощения у человечества. Это не антизападная книга, где точно подсчитано, когда, как и каким образом мировой заговор (не важно чей) захватит Россию, расчленит её и начнёт высасывать из неё последние соки. Автор всю жизнь старается держаться подальше от сумасшедших. Хотя всё труднее найти место, где их нет. То ли скорбных умом много стало. То ли мест таких мало.
Читатель не найдёт на страницах книги подтверждения или опровержения теорий насчёт того, станет ли Россия исламской, останется православной (если полагать, что она когда-либо ею была) или станет демократической (кто б объяснил, что тут имеется в виду – и зачем оно России нужно). Автор старается держаться подальше от жаждущих приобщить страну и его персонально к свету Б-жьему и к числу истинно верующих, вне зависимости от того, к какой конфессии или идеологии они принадлежат. Хватает ему юродивых в средствах массовой информации, куда их несёт как мух на мёд.
Близкое знакомство с иерархами авраамических религий (иудаизма, ислама и христианства) не сделало его воинствующим атеистом вследствие природного добродушия и наличия среди его религиозных знакомых большого числа людей достойных и приличных. Не менее близкое знакомство с адептами внедрения демократии заставило заподозрить в них особую разновидность фанатиков. Что до воровства, люди религиозные или светские, как выяснилось, им увлекаются столь часто и последовательно, что разница в мотивации стирается перед результатом. Все они одним миром мазаны – или воруют, или нет.
Опять же читатель не найдёт в данной книге апологетики той или другой национальности, хотя все, пусть внутри себя, относятся к какому-нибудь народу, какой-либо культуре и какой-то цивилизации. От этого они не лучше и не хуже. Не умнее и не образованнее. Не порядочнее. Не пристойней ведут себя на людях и в семье. Автор не исключение и никогда себя таковым не полагал. При этом читатели могут не стараться угадать, к каким народу, культуре и цивилизации он относится. Чего издеваться над людьми?
Автор еврей, вырос в СССР, родился и прожил жизнь в Москве, корни его с Украины, а родственники живут не только в России, но и в США, Канаде, Израиле, Франции, Польше, Казахстане, Туркменистане и на той же Украине. Если это в чём-то мешает читателю, книгу нужно закрыть и поставить на полку. Или, если мешает сильно, купить и сжечь. Вольному воля, спасённому рай. Информация, которая в ней содержится, и оценки, которые даются, основаны на фактах. За это автор ручается. Всё прочее исходит из его, автора, характера и взгляда на жизнь.