Ковид и Акаша: о чем молчат врачи

В теософии и Агни-Йоге получила глубокое и разностороннее освещение и главная тема данной книги: причины и факторы возникновения эпидемических заболеваний. Достаточно сказать, что у Е. П. Блаватской есть статья с ценными наблюдениями относительно причин появления эпидемического гриппа, а в учении Агни-Йоги еще в 1930-х годах были описаны все симптомы болезни, вызвавшей пандемию 2020 года. В этом же учении было дано предсказание о том, что заболевания с подобными симптомами – так называемые огненные болезни – будут посещать планету не раз, а волны этих эпидемий будут возрастать в своей интенсивности. И эта напасть не прекратится до тех пор, пока наука и общество не поймут истинную природу подобных болезней и не начнут применять по-настоящему эффективные средства их профилактики.

Если мы имеем столь интересный источник информации о малоизученной и довольно коварной болезни, было бы странно не воспользоваться этими знаниями, не так ли? Вот именно поэтому взгляды создателей эзотерической философии соседствуют в этой книге с мнениями ученых.

Но прежде, чем мы перейдем к сути вопроса, хотелось бы немного остановиться на том, что представляют собой учения теософии и Агни-Йоги. Уж слишком много несуразного было написано об этих учениях и в целом о традиции эзотерической философии.

Эзотерическая философия: что это такое?

Многим известно, что подлинными авторами учений теософии и Агни-Йоги являются восточные Учителя мудрости, называемые также Великими Учителями или Махатмами[3]. Согласно эзотерической традиции, именно Махатмы были основателями общины Адептов высшей йоги, или легендарного Белого Братства, обитель которого – Шамбала – скрыта от мира в недоступных высотах Гималаев. На протяжении долгих веков и многих поколений мудрецы Шамбалы выполняют роль хранителей архаичных традиций философии, медицины, астрологии и прочих областей знания, сформировавшихся в незапамятные времена. Эти познания принадлежат к древнейшим пластам общечеловеческой культуры, и в их ценности настоящие ученые не сомневаются. Достаточно сказать, что основные положения эзотерической философии во многом перекликаются с новейшими открытиями науки в самых различных областях, от физики до психологии. Не случайно академик Вернадский писал: «В истории философской мысли мы находим уже за много столетий до нашей эры интуиции и построения, которые могут быть связаны с научными эмпирическими выводами, если мы перенесем эти дошедшие до нас мысли – интуиции – в область реальных научных фактов нашего времени. <…> Некоторые из философских исканий Индии <…> – философии упанишад – могут быть так толкуемы, если их перенести в область науки ХХ столетия»[4]

.

Очевидна и практическая польза эзотерических учений. В них содержится множество полезных советов, способных помочь любому человеку в решении многих жизненных проблем. В первую очередь это касается проблемы сохранения здоровья в наше непростое время…

Великие познания ушедших эпох Махатмы передавали людям на протяжении всей земной истории по крупицам. А в XIX-ХХ веках произошло нечто вроде прорыва, второго «осевого времени» в области эзотерической философии. Духовные наставники Шамбалы передали миру через своих ближайших сотрудников огромное – и по объему, и по значению – количество философских трудов, составивших учения теософии и Агни-Йоги, или Живой Этики. Е. П. Блаватская принесла в мир учение теософии, Франче Ла Дью – Учение Храма, также относящегося к теософской традиции.

Елена и Николай Рерихи благодаря сотрудничеству с Махатмой Мориа создали учение Агни-Йоги, или Живой Этики (есть еще третье название этой философской системы – Учение Жизни).

Последователь и духовный ученик Рерихов Борис Николаевич Абрамов также оставил миру интереснейшее философское наследие, опубликованное в многотомном издании под названием «Грани Агни Йоги».

Так что же называется эзотерикой? Такой вопрос не случаен – как уже говорилось, данное понятие как правило трактуется неверно. Многие полагают, что эзотерика представляет собой систему каких-либо религиозных или культовых практик, всевозможные формы магии, гаданий, нетрадиционное целительство и тому подобное. Соответственно, и отношение к вещам такого рода в обществе бывает неоднозначным… или однозначно отрицательным.