Креативный мозг. Как рождаются идеи, меняющие мир

Когда наступает гипофронтальное умственное блуждание, оно, почти что буквально, «заполняет пропуски». Находятся пути между изначально несвязанными точками отсчета в мозге, которые сформировались ранее, во время состояний гиперфронтальности. Очевидно, что это может легче осуществиться в сети, наделенной свойствами «мир тесен». Области коры, вместе с этими путями, интегрируются с точками отсчета, которые были отмечены ранее, во время состояния гиперфронтальности, в отдельную взаимосвязанную сеть. Эта сеть, если повезет, воплотит желаемое решение научной загадки или художественных устремлений. Умственное блуждание является продуктом спонтанной активности внутри огромных областей коры, особенно задней (теменной и височной) ассоциативной коры. Тем временем лобные доли либо абсолютно неактивны (как это бывает во сне, под гипнозом или в каком-то рассеянном состоянии), или они неактивны в отношении имеющегося задания, потому что они переключены на что-то другое. У творческих личностей часто бывает так, что они просыпаются с ощущением интуитивного прорыва, ускользнувшего от них ранее. Вероятно, это не является совпадением. Но, чтобы умственное блуждание было успешным в поиске решения, оно должно быть направленным, а чтобы оно было направленным, проблема должна быть уже обработана сначала, в намеренном состоянии гиперфронтальности. Комбинация этих двух процессов приводит к направленному умственному блужданию

.

Так как умственное блуждание не является продуктом сознательных, намеренных усилий, творческая личность почти не осознает, как этот процесс раскручивается. Когда появляется отдельная взаимосвязанная сеть и пока активация внутри этой сети слабая и непрочная, появляется ощущение, словно вот-вот «поймаешь мысль за хвост», то есть приходит решение без сознательного понимания, каким оно будет. И когда сеть в конце концов приобретает прочные связи и активация внутри этой сети приобретает определенный уровень интенсивности и продолжительности, решение являет себя на уровне сознания. «Невыразимая творческая искра» находится где-то посередине, между мыслью, которую «ловят за хвост», и осознанным решением. Вероятно, это многократно повторяющийся процесс, когда в результате «бесфронтального» умственного блуждания появляется множество кандидатов, они критически рассматриваются, потом принимаются или отвергаются, и это уже более преднамеренный и сознательный процесс, направляемый лобными долями.

Характер умственного блуждания в двух полушариях ограничивается различиями их строения. В левом полушарии, состоящем из тесно переплетенных местных сообществ с редкими их взаимодействиями, умственное блуждание, вероятно, застревает внутри нескольких таких сообществ и вряд ли приводит к связыванию точек отсчета, если они расположены далеко друг от друга в неокортексе. В правом полушарии, благодаря свойствам хорошо сочлененного тесного мира, умственное блуждание, скорее всего, распространится по более обширной территории. В этом случае вероятность успеха связывания удаленных точек отсчета сети будет выше. Особое значение для творческого процесса способности связывать, по словам Анри Пуанкаре, «элементы, полученные из удаленных областей», подчеркивали люди, мнение которых является ценным не потому, что они сами были «исследователями творчества». Нет, эти люди сами были высококлассными творческими личностями, каждый в своей области, как Пуанкаре был математиком и физиком²².

Правое полушарие лучше оборудовано для эффективного умственного блуждания и соединения отдаленных точек, что делает его более вероятным местом для вспышки «невыразимой творческой искры», скрытой от самоанализа и приводящей к магическому субъективному чувству внезапного откровения. Но именно левое полушарие благодаря более тесным связям местных контуров становится более пригодным для хранения хорошо развитых представлений, которые когда-то были развиты. Альберт Эйнштейн в интроспективном письме к французскому математику и исключительно творческому ученому Жаку Адамару выразил самую суть субъективно неопределенной комбинаторной природы творческого процесса, предшествующего появлению явной «логической конструкции»²³.