Читаем Крещение вашего ребенка. Все, что нужно знать полностью

Таинство Миропомазания, как мы сказали ранее, сообщает нам благодать Духа, просвещающую и вразумляющую нас в истинах веры. «И вы помазание имате от Святога и весте вся, – писал христианам святой апостол Иоанн. – И вы еже помазание прияете от него, в вас пребывает, и не требуете, да кто учит вы: но яко то само помазание учит вы о всем; и истинно есть, и несть ложно: и якоже научи вас, пребывайте в нем» (1 Ин 2:20–27). «Сие помазание, – наставлял также святой Кирилл Иерусалимский новопросвещенных чад церкви, – сохраните непорочно, ибо оно само учит вы о всем (1 Ин 2:27), если в вас пребудет, как ныне слышали вы блаженного Иоанна, говорящего и много об этом помазании любомудрствующего».

Сообщает, далее, нам благодать Духа, утверждающую и возвращающую нас в благочестии. На это указывает святой апостол Павел, говоря:

...

Утверждающий же нас с вами во Христе и помазавший нас есть Бог, Который и запечатлел нас и дал залог Духа в сердца наши.

2 Кор 1:21–22

Указывал своим слушателям и святой Кирилл Иерусалимский: «Вы помазаны… на персях, да облекшеся в броня правды, станете противу кознем диавольским (Еф 6:14–17). Ибо, как Христос по крещении и по наитии Святого Духа, исшед, победил супостата (Мф 4:1), так и вы по Святом Крещении и по Таинственном Миропомазании, облекшеся во всеоружие Святого Духа, стали против силы супостата, и оную побеждаете, восклицая: вся могу о укрепляющем мя Христе».

«Дух Святой освящает все существо наше, – говорят восточные патриархи, – через помазание чела освящает ум наш и мысли, чтобы мы думали только о том, елика суть истинна, елика честна, елика правед-на, елика пречиста, елика прелюбезна елика добро хвальна, аще кая добродетель и аще кая похвала (Флп 4:8); через помазание груди освящает наши чувствования и желания, чтобы мы любили не мир и яже в мире, а Бога и Божие; через помазание органов чувств освящает все наши чувства, слово и язык, чтобы мы воспринимали, чувствовали одно только доброе, через помазание рук и ног освящает все дела, все поведение человека, – одним словом, через помазание изливаются на человека все дары Святого Духа: Дух премудрости и разума, Дух совета и крепости, Дух ведения и благочестия и Дух страха Божия (Ис 2:23), из коих три преимущественно относятся к просвещению разума, а последние к наставлению и утверждению воли в добре».

...

Берегите эти дары Божии; храните их как величайшее сокровище, в сравнении с которым ничего не значат все земные блага.

Священник Григорий Дьяченко

...

Почему прежде всего помазуется чело?

Чтобы освятился ум для размышления о Боге и Его учении.

Что означает помазание груди? Чтобы освятилось сердце для любви к Богу.

Для чего помазуют глаза? Чтобы освятить их для видения благодати Божией во всяком творении.

Для чего помазуют уши? Чтобы освятить их для слышания слова Божия.

Для чего помазуют щеки? Чтобы освятить их для выражения радости при добрых делах и стыда за грехи.

Для чего помазуют уста? Чтобы освятить их для прославления Господа Бога и чтобы они всегда говорили правдиво и благонравно.

Для чего помазуют руки? Чтобы освятить их для добрых и благородных дел пред Богом.

Для чего помазуют ноги? Чтобы освятить их и направить христианина по истинному пути, ведущему в Царство Божие.

Как все это можно выразить кратко?

Чтобы освятить человека целиком, его душу и его тело, его дела и его поведение, чтобы стал он святым, как свят Бог.

Святитель Николай Сербский

Как происходит таинство крещения. Основные молитвы

Молитвы в первый день, по внегда родити жене отроча

Перейти на страницу:

Все книги серии Религия. Афонская библиотека

Похожие книги

Труды
Труды

Эта книга – самое полное из издававшихся когда-либо собрание бесед, проповедей и диалогов митрополита Сурожского Антония. Митрополит Антоний, врач по первой профессии, – один из наиболее авторитетных православных богословов мира, глава епархии Русской Церкви в Великобритании. Значительная часть текстов публикуется впервые. Книга снабжена обширной вступительной статьей, фотографиями, многочисленными комментариями, библиографией, аннотированным указателем имен и тематическим указателем. Книга предназначена самому широкому кругу читателей: не только православным, но каждому, кто хочет и готов услышать, что имеет сказать Православная Церковь современному человеку.

Ансельм Кентерберийский , Антоний Блум , Антоний Митрополит (Сурожский) , Митрополит Антоний Сурожский , Сульпиций Север

Католицизм / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
«Православный» сталинизм (сборник статей)
«Православный» сталинизм (сборник статей)

Читая эту книгу, невозможно остаться равнодушным: множество фактов красноречиво свидетельствуют, что никакого «православного» сталинизма нет и быть не может.Среди авторов сборника — такие авторитетные в православной среде люди, как профессор Александр Дворкин, священники Димитрий Смирнов, Кирилл Каледа и Савва (Мажуко), историки Дмитрий Володихин и Петр Мультатули, публицист Юрий Пущаев. Шаг за шагом они развенчивают мифы, связанные с личностью Иосифа Сталина. В этой книге мифам и домыслам противопоставлены факты, подлинность которых легко проверить. Эти факты заставляют признать очевидное: «Иосиф Джугашвили, несомненно, входит в первую десятку величайших злодеев, убийц и гонителей Церкви за всю историю человечества»; он «выбрал личную безраздельную власть, ради которой он отверг отечество небесное и изменил отечеству земному», «стал палачом миллионов новомучеников» (А. Л. Дворкин).«Плоды сталинской эпохи — разорение страны, пьянство, ставшее народной ментальностью, бандитизм, — подводит итог протоиерей Димитрий Смирнов. — Наш народ до сих пор — искалеченный. Я как священник этого не могу не видеть. Это и есть последствия сталинского режима».Издание этой книги благословил схиархимандрит Илий (Ноздрин), известный старец, духовник Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла.

Александр Леонидович Дворкин , Архимандрит Иоанн , Архимандрит Савва , Леонид Петрович Решетников , Юрий Владимирович Пущаев

Православие