Крестный путь патриарха. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского)

Но тревожны были не только внешние обстоятельства продвижения состава. В ночь на 16 октября Сергию внезапно стало плохо: температура подскочила почти до 40 градусов, он бредил. В ожидании худшего больного причастили. Митрополит Николай, бывший в эти напряженные минуты рядом с Сергием, передавал потом слова митрополита: «Я готов к смерти. Да будет воля Божия во всем». Впервые тогда в вагоне прошелестело в воздухе имя возможного преемника митрополита Сергия – Алексий… митрополит Ленинградский.

Однако через день болезнь так же неожиданно отступила. Когда эшелон стоял в Пензе, приходил военный врач, осмотрел митрополита и сказал, что его здоровье опасений не вызывает и он может следовать далее. Понемногу успокоились и бывшие рядом с митрополитом Сергием люди. Но все же решено было испросить у властей разрешения изменить конечную точку маршрута на не столь отдаленный пункт. Был предложен Ульяновск, может, то была инициатива протоиерея Александра Смирнова, уроженца Симбирской губернии.

Поздно ночью 19 октября 1941 г., в воскресенье, эшелон наконец-то прибыл в Ульяновск, в то время небольшой приволжский провинциальный городок Куйбышевской области, принявший и продолжавший принимать тысячи и тысячи эвакуированных. Здесь практически не было заводов и фабрик, а для жителей по-прежнему диковинкой оставался автомобиль. Но с появлением эвакуированных заводов и учреждений, множества новых людей жизнь этого города резко преобразилась.

Городские власти, всего за пару дней получившие срочную телеграмму о направлении в Ульяновск эвакуируемых руководителей религиозных центров, судорожно искали для них хоть какие-то помещения. Город, являвшийся в то время одним из главных пунктов эвакуации, был переполнен предприятиями, организациями, учебными заведениями, работниками наркоматов и учреждений, воинских подразделений из Ленинграда и Москвы, Украины и Белоруссии, центральных областей России… Руководство горисполкома, ссылаясь на отсутствие открытых церквей и молитвенных домов, заикнулось было о «продвижении чуть далее» Ульяновска религиозных деятелей, но понимания не встретило и должно было озаботиться их размещением. Правда, представители евангельских христиан и Старообрядческой церкви не докучали властям, заявив, что найдут приют у своих единоверцев. Достаточно быстро съехали на частную квартиру и представители Обновленческой церкви[309].

Ульяновск. Обновленческие архиереи в эвакуации 1942-1943

[Из открытых источников]