Крестом отверзается небо. Священномученик Философ Орнатский. Житие и подвиги, слова и поучения

Среди мглы и мрака, покрывавших Россию, петербургское Общество религиозно-нравственного просвещения было светочем, указывающим путь к истине Христовой. Оно смело выступило на брань со всеми темными силами, помрачающими в человеке образ Божий. И всему народу, и в среду интеллигентов с их помутившимся сознанием оно несло живое слово правды Христовой.

Добровольный союз, в который собрала и в котором объединила пастырей и мирян любовь к духовному просвещению, любовь к Богу, к вере, к благочестию, к Церкви Православной и ее чадам, нуждающимся в познании истины, праздновал в 1906 году свое 25-летие. Божественную литургию в Троицком храме Общества 4 апреля 1906 года совершил митрополит Антоний (Вадковский) в сослужении протоиерея Иоанна Кронштадтского, протоиерея Философа Орнатского и других священников.

В 8 часов вечера обширный зал при Троицкой церкви не смог вместить всех приглашенных. Председательствовал в собрании высокопреосвященный Владимир (Богоявленский), митрополит Московский и Коломенский.

Состав и количество присутствовавших гостей выразительно свидетельствовали о том высоком уважении, которое заслужило в России Общество, руководимое протоиереем Философом Николаевичем Орнатским. «Общество ныне стало не по имени только, а по действительному значению, центром распространения религиозно-нравственного просвещения в духе Православной Церкви, не только здесь, в столице, но и в других местах нашего обширного Отечества, так как по образцу нашего союза и – почти всегда в связи с ним – стали возникать и возникли подобные же духовно-просветительные союзы в разных городах и окраинах нашего Отечества, – говорил в своей речи член Совета Общества, настоятель Петропавловского придворного собора, протоиерей Александр Александрович Дернов. –

В день 25-летней годовщины своего бытия, Общество наше, с величайшею радостью и глубоким утешением, встречает на своем торжестве архипастырей, пастырей и сынов Российской Православной Церкви, прибывших в наш столичный град из различных уголков нашей Родины. Мы видим в этом добрую оценку своей деятельности со стороны всех православных русских людей…» (95)

Действительно, если помнить о том, что христиан, истинно, не ложно соблюдающих установления Матери Церкви, Сам Господь наш Иисус Христос называл «малым стадом» (Лк. 12, 32), то для своего времени отец Философ и его сподвижники сделали больше, чем могли.

И вот, в те дни, когда страну немилосердно лихорадило, один за другим вспыхивали в разных местах кровавые мятежи, а многие люди, в погоне за призрачными земными благами, отвергли нетленное Небесное Царствие, отец Философ, в уповании на милость Божию, представляет собравшимся перспективы возрождения освященной традицией приходской жизни в России: