Крестовые походы. Взгляд с Востока

Во время этой осады произошел весьма любопытный и странный случай; мусульманский пловец по имени Иса регулярно добирался до города вплавь, доставляя письма и деньги, спрятанные в поясе. Он делал это ночью, подныривал под заграждения франков и выныривал с другой стороны. Однажды ночью он поместил в пояс три кошеля с тысячей динаров и связку писем для армии и пустился в очередной заплыв к городу. Однако с ним случилась беда, и он погиб. В течение некоторого времени мы не знали, что с ним произошло, ибо голубь, которого он выпускал, чтобы дать нам знать, что добрался до города, не появился. По этому признаку мы заподозрили, что он, наверное, погиб. Несколько дней спустя люди, оказавшиеся на берегу в пределах города, обнаружили тело утопленника, выброшенное волнами на берег. Они осмотрели его и обнаружили, что это Иса-пловец. Они нашли на его теле деньги и письма, которые были завернуты в вощеную бумагу. Золото было использовано на выплату денег войскам. Никогда прежде мы не слышали, чтобы мертвец доставлял доверенные ему письма. Это событие также произошло в последнюю декаду месяца раждаб.

Засада

В 22-й день месяца шавваль 586 / 22 ноября 1190 года султан решил напасть на врага из засады. Он отобрал из своего войска хорошо вооруженных, храбрых и решительных воинов и приказал им ночью подойти к подножию холма, расположенного к северу от Акры, неподалеку от вражеского лагеря, и там спрятаться. Эту позицию во время названного его именем сражения занимал аль-Малик аль-Адиль. Некоторым из воинов было велено показаться на глаза врагу и двинуться в сторону вражеского лагеря; после чего, как только они выманят неприятеля из лагеря, им следовало обратиться в бегство и присоединиться к мусульманам. Ночью воины подошли к холму и спрятались. На следующий день, в субботу, 23-й день сего месяца, сразу после восхода солнца несколько человек на добрых скакунах приблизились к вражескому лагерю и обрушили на франков град стрел. Враги, спровоцированные непрекращающимся обстрелом, вышли из лагеря, чтобы отомстить обидчикам силами двух сотен рыцарей, вооруженных до зубов и ехавших на конях в роскошных конских доспехах. Среди них не было ни одного пешего воина. Они направились к нападающим, предвкушая быструю расправу с таким маленьким отрядом. Заметив их приближение, наши с боем стали отступать в сторону засады. Как только франки достигли нужного места, мусульмане, сидевшие в засаде, набросились на них, точно львы на свою жертву. Сначала франки держались твердо и без страха сражались, затем они начали отступать; однако мусульмане нападали на них с такой яростью, что некоторые из франков остались лежать распростертыми на земле, многие попали в плен, а мусульманам достались их кони и оружие.

Весть об этом успехе достигла мусульманского лагеря. Со всех сторон послышались возгласы, прославляющие милость Аллаха. Султан сел на коня и отправился встречать храбрецов, сражавшихся за веру. Я был в то время на дежурстве и поехал с ним. Мы доехали до холма Телль-Кайсан, где встретили передовую часть отряда, и султан задержался там, чтобы дождаться остальных. Все поздравляли храбрецов и благодарили их за успешно выполненное поручение. Султан оглядел пленных и удостоверился в их знатности и положении. В числе пленных был командир отряда французского короля, которого тот послал на помощь осаждающим. Среди них был и королевский казначей. Вернувшись в ликующий лагерь, султан приказал привести пленников к нему. Он также велел глашатаю объявить, чтобы те, кто захватил пленников, лично предстали перед ним.

Султан со всеми почестями принял всех пленников, пользовавшихся авторитетом и уважением среди своих соотечественников, и облачил их в почетные одежды. Командиру войска французского короля он подарил отличный халат, опушенный мехом. А всем остальным, без исключения, даровал другие теплые одежды, ибо они очень страдали от холода, который в то время был весьма суровым. Он приказал устроить для них пир, на котором все они вкушали яства, и велел разбить для них шатер неподалеку от своего собственного. Он постоянно выказывал им знаки великой милости, а иногда приглашал их предводителей к своему столу. По его приказу им были предоставлены лошади, чтобы они могли доехать до Дамаска, и к ним относились с величайшим уважением. Они получили разрешение написать своим друзьям и послать в лагерь осаждающих за своей одеждой и всеми другими необходимыми им вещами. Они воспользовались этой возможностью и отправились в Дамаск.

Гуманность Саладина