Читаем Крик нерожденных. Все последствия аборта полностью

Для меня это стало таким откровением, что я поняла, что это нечеловеческое зло – аборт. Девочки, милые, не делайте аборт, это страшно! И все пришло к тому, что то, чего я хотела, это все разрушилось. Институт мне не нужен и сейчас, и тогда я ничего не получила от его окончания. С мужем мы развелись. У моей старшей дочери не сложилась судьба.

И я считаю, что все эти мои беды из-за того, что я сделала аборты. Все рассыпалось. Аборт проблем не решает. Это только иллюзия решения. Из одной проблемы аборт переводит только в другие проблемы. У тебя все равно после аборта будут проблемы, если не со здоровьем, то с чем-то еще.

И вот, я девочкам хочу сказать: лучше рожайте! Мы женщины, мы предназначены для этого. У нас должны быть семьи, дети. Обязательно! Это принесет душевный мир, покой и радость. А это все наносное. Это все такая гадость, это так страшно! Зачем это нужно?

А безвыходных положений никогда не бывает. И я поняла, что чем больше детей, тем даже легче. Вот сколько я сейчас смотрю, спрашиваю. Легче даже, чем один ребенок. И двое даже, это труднее. А когда вот вы четверо, то уже намного легче. И во всех планах намного легче. И все идет к тому, что все будет хорошо. Только надо потерпеть немножечко и смириться с этим.

Но аборты не решают проблем. Девочки, милые, я прошу вас, как мать, как женщина, это ужас! После второго аборта у меня был выкидыш на трех месяцах. А потом я родила пятимесячного ребеночка. У меня были преждевременные роды. Меня повезли в больницу. Там меня кинули в коридоре и сказали: «рожай!»

Я родила этого ребенка, девочку, как мне сказали. И ее унесли. Я сразу ничего не поняла. А потом пришел мой отец и спросил:

– Как, девочка жива?

Я ему говорю:

– Врачи сказали, что нет.

Он пошел к врачу, стал добиваться: «дайте мне девочку! Почему вы ее не отдаете? Дочь же ее родила, она же была живая?! А если она умерла, то давайте мы ее похороним хотя бы, по-христиански!»

И вот, видите? Это все аборты! Потому что после них я уже не могла рожать. Потому что аборты превратили мою матку невесть во что. Я не могла детей вынести.

Что должна сказать мама своей дочери, чтобы та никогда не пошла на аборт. Не делай! Не ходи! Вот моя дочь тоже:

– Мам, я беременна, но мы с Лешей не хотим пока рожать ребенка, нам еще рано!

Я стала умолять, встала даже на колени и говорю:

– Нет! Только через мой труп! Я не дам тебе делать аборт! Не дам. Как хотите, что хотите делайте, но ты аборт делать не пойдешь! Если вам не надо, то я буду воспитывать этого ребенка.

И дочь родила этого ребеночка, моего внука, Игорешу, Слава Тебе, Господи! (Плачет).

Это такое чудо! Это потом вы поймете, какое это чудо! От него у меня сейчас правнук, Даниильчик. Это тоже такое чудо. А если бы она тогда сделала аборт, представляете, что было бы? Слава Богу!

Конечно, того, что было, уже не вернешь. После этого наступило опустошение такое. Радости никакой нет. Вот сейчас мне скажи: ребенок или институт? Это вообще жутко. Да я бы сказала: даже не одного, готова двух, трех, четверых! Какой там еще институт?!

Ради Бога, девочки, женщины, не делайте этого! Дети – это такое чудо неописуемое. Для женщины это вообще все. Ну, и для мужчины, конечно. Для мужчины тоже. И у него судьба меняется. Он становится мужчиной. У него появляется ответственность, все здесь появляется.

Для матерей девушек, которые толкают их на аборты. Что я здесь могу сказать. Вы толкаете ее на одиночество, на боль. Радости в ее жизни не будет. Ее жизнь приведет к «разбитому корыту». Вот сейчас я это вспоминаю с ужасом и болью. Если бы вернуть то время, я бы никогда не пошла на аборт! Как же я хотела бы родить тех детей, которых тогда не родила! Я очень хочу их вернуть, но уже поздно.

Семья, муж придет, все прилепится, все будет, только если она не сделает аборт. Потерпи, все придет. Вот я даже на своих детях знаю. Все приходит.

Если вы настоящая мать и советуете сделать аборт своему ребенку, вы потом будете плакать вместе с нею, утешать ее. Но все равно радости у нее не будет. Не ломайте судьбу своих дочерей! Вы будете бабушками, это такое чудо. Надо любить своих дочерей и любить собственных внуков.

Рождение внука принесет вам такую радость! Ради Бога, не отправляйте дочерей на аборт. Вы потом поймете, что это такое чудо. И у вас появится и здоровье, и силы, все придет. Вы будете просить: Боженька, милый, помоги мне еще пожить, чтобы детям и внукам помочь, потому что это такое счастье, это такая радость, это такой мир!

И все уйдет: болячки, усталость, и прочее. А потом: это же все здоровье ваших детей. Я столько себе нажила болячек, и я точно знаю, что это все я нажила только благодаря своим абортам. Только теперь я все это поняла. А вы к этому толкаете своих детей.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сила
Сила

Что бы произошло с миром, если бы женщины вдруг стали физически сильнее мужчин? Теперь мужчины являются слабым полом. И все меняется: представления о гендере, силе, слабости, правах, обязанностях и приличиях, структура власти и геополитические расклады. Эти перемены вместе со всем миром проживают проповедница новой религии, дочь лондонского бандита, нигерийский стрингер и американская чиновница с политическими амбициями – смену парадигмы они испытали на себе первыми. "Сила" Наоми Алдерман – "Рассказ Служанки" для новой эпохи, это остроумная и трезвая до жестокости история о том, как именно изменится мир, если гендерный баланс сил попросту перевернется с ног на голову. Грядут ли принципиальные перемены? Станет ли мир лучше? Это роман о природе власти и о том, что она делает с людьми, о природе насилия. Возможно ли изменить мир так, чтобы из него ушло насилие как таковое, или оно – составляющая природы homo sapiens? Роман получил премию Baileys Women's Prize (премия присуждается авторам-женщинам).

Алексей Тверяк , Григорий Сахаров , Дженнифер Ли Арментроут , Иван Алексеевич Бунин

Фантастика / Прочее / Прочая старинная литература / Религия / Древние книги
Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика