Читаем Kriminalnaya istoriya hristianstva Tom 2 полностью

1371. Telfer, W„Sozomen I 15. A Reply. JThS 50, 1949

1372. Telfer, W., When did the Arian Controversy begin? JThS 47, 1946

1373. Telfer, W., Paul of Constantinople, in: Harvard Theological Review, 43, 1950

1374. Telfer, W., Episcopal succession in Egypt, JEH 3, 1952

1375. Telfer, W., Meletius of Lycopolis and episcopal succession in Egypt, HThR 48, 1955

1376. Tengstrom, E„Die Protokollierung der «Collatio Carthaginensis», in: StudiaGraeca et Latina Gothoburgensia, 14, 1962

1377. Tengstrom. E., Donatisten und Katholiken. Soziale, wirtschaftliche und politische Aspekte einer nordafrikanischen Kirchenspaltung, 1964

1378. Tetz. M., Zur Biographie des Athanasius von Alexandrien, in: ZKG, 90. Bd., 1979

1379. Theiner, J. A. und Theiner, A, Die Einfuhrung der erzwungenen Ehelosigkeit bei den christlichen Geistlichen und ihre Folgen. Ein Beitrag zur Kirchengeschichte, 1892

1380. Thie?, F„Das Reich der Damonen, 1941

1381. Thomas, H., Der spanische Burgerkrieg, 1962

1382. Thomas, M., Das psychische Erlebnis im Werk von Augustinus, in: Wissenschaft und Weisheit, Zeitschrift fur augustinisch-franziskanische Theologie und Philosophie in der Gegenwart, 35. 1972

1383. Thompson, E. A„The Settlement of the Barbanans in Southern Gaul, in: The Journal of R, Stud., Vol. 46, 1956

1384. Thompson, E A., The Conversion of the Visigoths to Catholicism, Nottingham Mediaeval Studies 4, 1960

1385. Thompson. E. A., Christianity and the Northern Barbarians, in: Momigli-ano (Hg), The Conflict, 1964

1386. Thompson, E, A, Zosimus on the End of Roman Britain, Antiquity 30, 1956

1387. Thompson, E. A., A History of Attila and the Huns, 1948

1388. Thompson, E. A.. The Visigoths from Fritigem to Euric. Histona 12, 1963

1389. Thompson, E. A., The Visigoths in the Time of Ulfila. 1966

1390. Thompson, E. A., The Historical Work of Ammianus Marcellinus, 1947

1391. Thorndike, L., A history of magic and experimental science, 1923

1392. Thraede, K„Das antike Rom in Augustins De civitate Dei. Recht und Grenzen eines verzerrten Themas, in: JbAC 20, 1977

1393. Thur. G./Pieler, P. E., Gerichtsbarkeit, RAC X. 1978

1394. Tinnefeid, F., Synesios von Kyrene: Philosophie der Freude und Leidensbewaltigung. Zur Problematik einer spatantiken Personlichkeit in: C. Gnilka/W. Schetter (Hg.), Studien zur Literatur der Spatantike, 1975

1395. Tinnefeid, F„Die fruhbyzantinische Gesellschaft. Struktur - Gegensatze - Spannungen, 1977

1396. Titius, A., Unser Krieg. Ethische Betrachtungen, 1915

Перейти на страницу:

Похожие книги

Батюшков
Батюшков

Один из наиболее совершенных стихотворцев XIX столетия, Константин Николаевич Батюшков (1787–1855) занимает особое место в истории русской словесности как непосредственный и ближайший предшественник Пушкина. В житейском смысле судьба оказалась чрезвычайно жестока к нему: он не сделал карьеры, хотя был храбрым офицером; не сумел устроить личную жизнь, хотя страстно мечтал о любви, да и его творческая биография оборвалась, что называется, на взлете. Радости и удачи вообще обходили его стороной, а еще чаще он сам бежал от них, превратив свою жизнь в бесконечную череду бед и несчастий. Чем всё это закончилось, хорошо известно: последние тридцать с лишним лет Батюшков провел в бессознательном состоянии, полностью утратив рассудок и фактически выбыв из списка живущих.Не дай мне Бог сойти с ума.Нет, легче посох и сума… —эти знаменитые строки были написаны Пушкиным под впечатлением от его последней встречи с безумным поэтом…В книге, предлагаемой вниманию читателей, биография Батюшкова представлена в наиболее полном на сегодняшний день виде; учтены все новейшие наблюдения и находки исследователей, изучающих жизнь и творчество поэта. Помимо прочего, автор ставила своей целью исправление застарелых ошибок и многочисленных мифов, возникающих вокруг фигуры этого гениального и глубоко несчастного человека.

Анна Юрьевна Сергеева-Клятис , Юлий Исаевич Айхенвальд

Биографии и Мемуары / Критика / Документальное