Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие

- Почему вы несете эту собаку на плечах? - на самом деле он нес на плечах козленка. - Где вы купили эту собаку? Это очень хороший пес.

Фермер засмеялся. Он сказал:

- Вы сумасшедший. Это не собака! Я купил козла - это козленок.

Человек сказал:

- Не ходите к себе в деревню с собакой, иначе люди подумают, что вы сумасшедший. Вы на самом деле думаете, что это козел?

И человек пошел дальше. Фермер засмеялся и подумал, что эго очень странно. Он потрогал копыта козла, чтобы убедиться в том, что это козел, а не собака, как считал хулиган. Теперь фермер увидел, что это действительно козел и, успокоившись, продолжил путь.

На следующей улице его встретил второй хулиган. Он сказал:

- Здравствуйте. Вы купили очень хорошую собаку. Я тоже хочу купить собаку. Где вы ее купили?

Сейчас фермер уже не мог сказать с той же уверенностью, что это была не собака, потому что второй человек сказал то же самое, а двое не могли ошибиться.

Все же он засмеялся и сказал:

- Это не собака, сэр, это козел.

Человек сказал:

- Кто вам сказал, что это козел? Кажется, кто-то обманул вас. Какой это козел?

И он ушел.

Фермер снял козла с плеч, чтобы посмотреть, в чем дело. Это был, определенно, козел - оба эти прохожих ошиблись. Но он испугался, что, возможно, он поддался иллюзии.

Он почувствовал небольшой испуг, встретив на дороге третьего человека, который сказал:

- Привет! Где вы купили эту собаку?

Сейчас он не посмел сказать, что это был козел. Он ответил:

- Я купил ее в городе.

Ему было очень трудно сказать, что это козел, и он подумал, что, возможно, ему не надо брать его в деревню: он потерял деньги, и его бы засмеяли в деревне; люди подумали бы, что он сошел с ума.

Когда он так раздумывал, четвертый человек встретил его и сказал:

- Это странно: я никогда не видел, чтобы кто-то нес собаку на плечах. Вы воображаете, что это козел?

Фермер оглянулся кругом и увидел, что он был один, вокруг никого не было. Он выбросил козла и быстро побежал к своей деревне. Он потерял пять рупий, но, по крайней мере, его не назовут сумасшедшим.

А четыре хулигана взяли козла с собой. Так как четыре человека повторяли одно и то же снова и снова, фермеру стало трудно верить в то, что это было неправдой. А когда те, кто внушает вам что-то, одеты в священнические одежды, это становится еще более трудным. И когда эти люди - так называемые образцы правды и искренности, -это становится еще более трудным. И когда они искренне отрекаются от мира, это становится еще более трудным, потому что нет причины не верить тому, что они говорят. И не то, что они намеренно обманывают вас: девяносто девять из ста - это люди, которые сами имеют неверные понятия и сами обманываются. Они в той же упряжке, что и вы.

Определенно одно: когда человек верит, его будут эксплуатировать. Когда человека просят верить - он не будет свободен от эксплуатации. Вера может быть индуистская, джайнская или мусульманская, коммунистическая или какая-нибудь другая, но пока человек верит в то, что говорят другие, и верит в то, что ему проповедуют: «Если вы не верите, то будете страдать, а если верите, то будете счастливы», используется этот трюк - очень трудно человеку собрать достаточно мужества, чтобы избавиться от запутанных мыслей внутри себя.

Что же я хочу вам сказать? Я хочу сказать вам, что, если вы хотите избавиться от мыслей, которые образовались внутри, которые вкладывались тысячи веков, собирали впечатления столетий - тогда необходимо хорошо понять одно: нет ничего более самоубийственного, чем вера. Необходимо понять одно: верить, слепо верить, принимать молча и с закрытыми глазами - это основная причина того, что ваши жизни до сих пор искалечены.

Но все просят вас верить им; они говорят вам верить им и не верить другим. Они говорят: «Не верьте другим людям, потому что они не правы. Я прав - верьте мне».

Я хочу сказать вам, что разрушительно верить кому-либо, это повредит вашей жизни. Не верьте, не верьте никому! Тот, кто делает веру основой своей жизни, входит в мир слепоты, никакой свет никогда не войдет в его жизнь. Он никогда не сможет достичь света в своей жизни. Тот, кто верит другим, никогда не сможет узнать себя.

Так я призываю вас к неверию? Нет, неверие не нужно. Если вы думаете, что если вы не верите во что-то, то вы безусловно не верите в это. Это абсолютно неправильно. Существует состояние ума, которое есть ни вера, ни неверие. Неверие - это форма веры. Если вы не верите в Бога - что вы говорите? Вы говорите, что вы верите в несуществование Бога. Когда вы говорите: «Я не верю в душу», тогда вы говорите, что верите в несуществование души. Вера и неверие - это подобные вещи, между ними нет разницы. Вера позитивна, а неверие негативно. Вера - это позитивное вероисповедание, а неверие - негативное, но оба - это вероисповедание.