Кризисное управление Россией. Что поможет Путину

«Либералы и революционеры, будучи одного поля ягодами, часто сравнивают охранителей с верными псами, готовыми преданно служить хозяину в любой ситуации и при любом состоянии. Как бы плохо ему ни было, как бы непонятны ни были действия того, кому предан, пес всегда будет биться за него до последней капли крови. Они говорят об этом презрительно, видят в этом рабское и ничтожное. Сами, в сущности, рабы, они не понимают святости служения и самопожертвования, духовной высоты долга и верности, того, что искренне служить может только истинно свободный человек. Да и в животном мире есть ли что-либо более великолепное, чем верность пса? Будучи заложниками лживой пропаганды эгоистической „свободы“ и сатанинской гордыни, не глядя глубже прагматической поверхностной необходимости, они не способны увидеть тайного смысла в иррациональном подчинении тому, кому суждено и дано править русским народом. Довериться его чутью и охранять его от нападок врагов и лживых языков. Добровольно возложить на себя полное ему подчинение, положить жизнь за него, растворить свое „я“ в Помазаннике, его судьбе, которая всегда величественна и трагична. Либерал со своими примитивными суждениями о власти, государстве, народе не способен понять это. В то время как для русского человека это более чем естественное отношение к власти и государству. Он возмущается над этим, высмеивает „рабскость“ и „облизывание“, играет остроумными словечками – в сущности же сам смешон и мелочен. Так же многие недалекие люди возмущаются выражением „раб Божий“ – почему раб? к чему такое самоуничижение? я ведь свободная личность! Болезные, они считают себя самодостаточной единицей, разумной обезьяной, пупом земли и неба…

Говорю как верный пес-охранитель, нет ничего более святого на гражданской стезе, чем служить хозяину своей земли. Человеку, избранному вести твой народ в темном и опасном мире. При этом служить – не значит прислуживать и лебезить перед сильным, в то же время ненавидя хозяина. Служение – это осознанный выбор, добровольная отдача себя другому. Отдача полная и окончательная, но не означающая, что не может быть внутренних вопросов и рефлексий. Которые, впрочем, не должны отвлекать от служения и исполнения долга. Верный пес обязательно должен лаять в случае опасности и лаять громко – но на опасность, ни в коем случае не на самого хозяина. Когда же кажется, что тот поступает неправильно, честно сказать об этом, но не настаивать, смирить гордыню, довериться его выбору. Ибо даже в ошибках он руководим провидением.

Многие, считающие себя государственниками и охранителями, но не чувствующие до конца эту тайну, в критический момент, когда властителю особенно трудно, принимаются лаять на него самого. Им кажется, что это честно и правильно. Они гордятся собой, свою измену называя принципиальностью. Они полагают, что тем самым как раз честно служат хозяину, в отличие от оставшихся преданными псов, которые продолжили отстаивать хозяина. Став предателями, обвиняют в предательстве этих верных псов. Страшный слом происходит в таких людях. Нередко он приводит их к тем самым революционерам, с которыми они еще недавно отчаянно сражались. Печальная и жалкая участь».