Читаем Кромешник полностью

– Да помню. Не все, правда… Р-раз – и тут очнулся. Ну, я же тебе первый жоржа крутанул… – Гек поднял глаза на Патрика и тронул того за рукав. – Ты пойми… Я не против у тебя учиться – есть чему, – но мне нужно знать: приседать – зачем? Бить – почему на выдохе? Ну что я, корова на веревке – идти без разбору, куда ведут? Я ведь всего-то хотел, чтобы ты объяснил толком – не только как, но и почему нужно вот так именно делать-то? Если тебе не хочется секреты раскрывать, то лучше я и учиться не буду, потому – неинтересно. А у тебя так не бывало?

– Как?

– Ну, чтобы хотелось… разобраться, вникнуть, понимаешь?

– Понимаю… – неуверенно ответил Патрик. – Ну, хочешь, я попробую объяснить – что к чему. Только не сегодня.

Гек заулыбался – и Патрик осознал вдруг, что впервые видит его улыбку и что перед ним действительно мальчишка, ровня младшему сыну Германа, только тот – из другого, более уютного мира…

Патрик, обещая, так смешно наморщил лоб, что Гек не сумел удержать улыбку: а этот рыжий и впрямь ничего себе, тоже человек, и Плешка на него уже не рычит…

– А Дудя точно на меня баланы не катит?

– Ну что ты! Поначалу возникал, да и то совсем немного. У него сейчас других забот полно: даго, подонки итальянские, то и дело норовят пакость нам сделать. Даже доносами в лягавку не брезгуют. Ну и мы им даем закурить.

– Даем прикурить.

– Что?

– Правильно говорят – даем прикурить.

– Ты прямо как Дядя Джеймс: он у нас всех грамматике учит. Имеет такой бзик в голове. Мазила рассказывал: у Дуди книга в столе – затрепанная такая, он ее, бывало, все читает, читает. Все думали – Библия. А он как-то раз не убрал в стол, а Мазила-то и приметил: учебник по грамматике и синк… так… сису, точно… Вот, значит, и мы им даем прикурить. Ну, ладно. Одним словом, мы тебя ждем и Марго послезавтра тебя заберет, мы ей даже мотор для такого дела выделим…

Патрик решил возвращаться пешком, хотелось подышать весной, ощутить солнышко. Все получилось как надо, парнишка поверил. Но мерзко было на душе у Патрика, свет не мил, как перед запоем, хотя для запоя рановато вроде…

– Не буду! – Прохожие равнодушно справа и слева обходили мужика, который остановился возле перекрестка и разговаривает сам с собой. – Пусть Джеймс другого посылает, а я не буду! Не могу!

Из-за цепочки накладок Мазила, несмотря на распоряжение Дяди Джеймса, вынужден был до конца недели продолжать выполнять при нем свои обязанности шофера и денщика.

– Занят он, с Франком совещается, – для очистки совести попытался он притормозить Патрика, но тот, ленясь отвечать, прошел мимо и без стука вошел в кабинет.

– …Во-от! А кто тебя с ней познакомил? Я!.. А, Патрик, здорово… Но все же – убей бог – не пойму, что ты в этой Ванде нашел? Удочка какая-то – кожа да кости. Разве что блондинка, ну и на мордашку ничего…

– Чего тебе? Был, проведал?

– Да. Джеймс, обсудить хочу одну тему.

– Хорошо. Мы тут уже заканчиваем… А ты – морда латинская, свинопас! Да из твоих теток сало течет, потные, пыхтят. Подушка лучше подмахивает, чем они!

– А ты пробовал?! – Франк взвился от негодования. Ему показалось обидным, что Джеймс попер на него из-за какой-то длинноногой шмары. Они ведь с Джеймсом мужчины и деловые друзья, а она всего лишь баба…

– Я не скотоложец. Все, вали отсюда. Видишь, посетители у меня.

– Во как! А я кто, челобитчик?.. Ну ладно… попросишь ты у меня товару в следующий раз! Я дам, дам, но скидок не жди, Джеймс! Мое слово – последнее!

– Ла-адно, последнее! Вот скормлю тебя макаронникам, заплачешь еще обо мне.

– Подавятся кормиться! Крутым ты больно стал! – Франк вышел, хряснув дверью.

– Что они все такие гордые? Пошутить нельзя. Ну, так что у тебя?

– Джеймс, я Малька трогать не буду.

– И не трогай, кто заставляет, а то еще Марго заревнует. Уберешь – и все.

– Я его убивать не буду!

– Ну-ну, раскипятился. Так сразу – не буду! Я, что ли, буду, вместо тебя? Или Франк? Или ты что – совсем не хочешь, чтобы он – того?..

– Да! – Патрик просветлел лицом, внезапно осознав, что Джеймс лишь озвучил то, что уже созрело в нем: мальчишка должен жить! – Да, я хочу, чтобы он вернулся и был с нами. Я буду его учить.

– Возможно. Но есть еще и я, ты меня спросил?

– Я и спрашиваю.

– А я еще не ответил… – Дядя Джеймс внимательно поглядел на Патрика и мгновенно переменил решение, уже рожденное, но еще не высказанное: – Черт с тобой, попробуем еще этого Малька. – У Дяди Джеймса и сомнения не возникло в том, что он перерешил правильно: у любого подчинения, даже господу богу, есть границы. – Тебя не поймешь: то скрипишь на него, то защищаешь. Да и дохлый он какой-то, на аптеку весь изойдет, того и гляди…

– Дохлый? – Патрик задумался. – Знаешь, Джеймс, я ведь тогда здорово рассердился и сунул ему два полноценных удара. А с них не каждый взрослый оклемался бы.

– Это ты ослаб после пьянки, дружок. Или бил не во всю силу.

– Может быть, – быстро согласился Патрик, довольный, что ему удалось так легко убедить Джеймса пощадить парнишку. Он приготовился было стоять до последнего, зная, насколько упрям и своеволен Дядя Джеймс…

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир Бабилона

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза