Читаем Кромешник полностью

Примерно так проходило у них обучение, неделя за неделей, месяц за месяцем. Патрик словом и делом натаскивал Гека, тренируя его каждый день, да еще дважды: с утра два часа (обычно с восьми до десяти) и днем (с четырех пополудни до половины седьмого или в другое свободное время). В тренировку не входила вечерняя гимнастика и утренняя разминка, проводившиеся самостоятельно. Гек приучился и полюбил принимать душ утром и после тренировки. Зубы он теперь чистил только зубным порошком и только при помощи указательного пальца (Патрик объяснил, что в порошке меньше химии и что палец не только чистит, но и массирует десны лучше, чем щетка). Патрик, тренируя Гека, неустанно тренировался и сам: часто они или бок о бок с бешеной скоростью крутили скакалки (Гек стеснялся поначалу «девчачьего» снаряда), прыгая через них самым разнообразным скоком, или делали пяти- и десятикилометровые скоростные пробежки вокруг обширного предпортового кладбища (точнее трех полузаброшенных, вплотную сомкнутых кладбищ различных конфессий: католической, лютеранской и константинопольской). Много времени прошло, прежде чем Гек приступил к изучению именно боевых приемов и ударов: Патрик сумел убедить его, что хороший результат обучения с лихвой компенсирует кажущуюся задержку в получении образования. По его замыслу Гек должен был сначала научиться свободно и легко владеть своими мышцами и рефлексами, левыми и правыми, а потом уже, осторожно и прочными слоями, накладывать умение. А Гек, несмотря на свои четырнадцать лет, успел уже подцепить крепкие двигательные привычки… Два месяца, к примеру, Гек вынужден был есть, читать, манипулировать предметами только с помощью левой руки, а при прыжках – всегда использовать не толчковую ногу. Последнее, кстати, довольно трудно далось Геку.

– …Ничего, ты уже почти привык. А дальше круче будет. Гек, какой глаз у тебя ведущий?

– Не понимаю, о чем ты, какой глаз?

– Отставь вертикально указательный палец на всю длину руки. Направь его так, чтобы он загораживал левый дверной косяк. Теперь по очереди закрой оба глаза… Палец смещался относительно косяка?

– Смещался.

– Какой глаз при этом закрывал?

Гек сразу не обратил на это внимания и теперь перепроверил:

– Ле… О, правый!

– Стандарт. А мы сделаем невозможное – левый сделаем ведущим.

– А что, трудно, что ли? Разница-то какая?

– Один тип объяснял мне, что невозможно, мол, что причина – в мозгах, в разных полушариях дело. Но я у себя сумел – и ты сумеешь – мышцу в полушариях накачать. Сумеешь… А дальше – опять круче будет. Один достойнейший чувак, из косоглазых, кстати, э-э, по фамилии Ошима, показывал мне, как можно преодолевать боль, когда шары под лоб и кажется, что сейчас умрешь. А оказывается, можно преодолеть предельную боль, отключиться от нее, уйти в астрал. Знатная вещь, надо отдать ему должное… но мучительная. Согласишься вытерпеть – покажу и научу. Лично я терпел и не жалею…

И Гек терпел все «измывательства» Патрика, поскольку тот, во-первых, верный обещанию, в силу собственного разумения терпеливо объяснял Геку что к чему, а во-вторых, третьих и сотых он, не колеблясь, и сам, наравне с Геком, добровольно подвергался всем утомительным, а порою болезненным процедурам. Кое-что Гек, помимо Патриковых объяснений, додумывал сам. В этом ему здорово помогали знания, полученные от Ванов: тюремная мудрость урочьих поколений порою удивительнейшим образом смыкалась и переплеталась с дисциплиной, преподаваемой Патриком. Так, например, контроль над болевым порогом был очень похож на регулировку частоты сердцебиения и силы потоотделения, которым он обучился у Варлака безо всякого астрала, а искусство мастырок обогащалось конкретным знанием анатомии.

Когда Патрик в очередной раз сорвался в запой, Гек целую неделю чувствовал себя неприкаянным и ругательски ругал рыжего дебила и недоноска Патрика. Однажды, на четвертый день, он, по поручению Мамочки Марго, занес ему на дом продукты. Кошмар – не то слово! Сердце его переполнилось жалостью и омерзением, когда он увидел кисельную тупую образину, в полном одиночестве сидящую перед следующим по порядку «фугасом» неизменного «Дженнисена»… Как это дерьмо не похоже было на трезвого Патрика…

– Патрик, ты дурак, что ли, в натуре? Ты бы себя видел тогда… Ну не пей, а? Патрик?

– От…ись! Давай-ка разломим косую на двоих, в умеренном темпе, руки на весу (сделаем по пятьсот приседаний)!

Наконец дошло дело и до «специфики», как это называл Патрик.

Конечно, и Патрик, и Гек жили не только тренировками – работа была у каждого, у Патрика побольше, у Гека поменьше. Гек по-прежнему дежурил раз в неделю, плюс к этому по прямому указанию Дяди Джеймса регулярно становился на стрему, дозором прикрывал ребят во время опасных дел (разных – выгрузка «товара», налет на конкурентов и т.п.). Получал он за участие отдельно и нерегулярно, но в общем и целом, с основной ставкой, выходило под восемьсот талеров, а это – зарплата взрослого крючника в порту!

Дядя Джеймс так и не потеплел к Геку, хотя и не придирался к нему, все как бы приглядывался…

Перейти на страницу:

Все книги серии Мир Бабилона

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза