В конце 1947 г. усилилось противоборство между СССР и США в вопросе учреждения еврейского государства в Палестине. 26 ноября президенту Трумэну и ключевым министрам США была представлена подготовленная ЦРУ записка, в которой утверждалось, что появление еврейского государства может лишить Америку основных источников нефти, а заодно откроет двери для советского проникновения на Ближний Восток. Госдепартамент, фактически представлявший интересы транснационального капитала (Дж. Маршалл), настаивал на отсрочке решения еврейского вопроса. Однако президент Трумэн приказал поддержать Резолюцию Генеральной Ассамблеи ООН № 181 «О создании на территории британского мандата в Палестине двух независимых государств», которая и была принята 29 ноября. Безусловно, основную тяжесть борьбы за еврейское государство несли сионисты, чья верхушка скомпрометировала себя сотрудничеством с Гитлером в делах холокоста галутных евреев Европы и этим загнала себя в опаснейшую зависимость от держав-союзниц. Но если Советский Союз раскрытием такой информации мало чего мог достичь (доказательством служат запоздалые публикации Шабтая Бецалель Бейт-Цви, о которых здесь уже говорилось – см. Глава 14. Холокост галутных евреев Европы…), а англичане находились на крючке у США, то американцы этим могли просто уничтожить сионистов. Бесспорно, к концу 1947 г. «Джойнт» во второй раз за XX столетие вынужден был отказаться от идеи основания еврейского государства в Крыму, но лично С. М. Михоэлс оставался на примете у транснационального капитала как послушный альтернативный (в том числе и верхушке сионистов) и идеальный во всех отношениях лидер галутной еврейской диаспоры.
Конечно, вышесказанное знали в СССР (да и во всем мире) единицы посвященных. Однако в их число входил один человек, кого в знании хотя бы части этой информации никто не мог заподозрить. Звали его Ицик Фефер. В литературе его постоянно клеймят как сексота спецслужб, человека коварного и трусливого. Достаточно вспомнить характеристику, данную ему женой поэта Л. М. Квитко – Б. С. Квитко[457]
: «Фефер был подлец из подлецов. Он с самой революции завербовался в ЧК и обо всех сообщал»[458]. Однако анализ его поведения на допросах и особенно на процессе по делу ЕАК выдает в нем человека убежденного, решительного и смелого. Отсюда вытекает закономерный вопрос: а не был ли Фефер двойным агентом – сионистом и сексотом ЧК-ОГПУ-НКВД-МГБ одновременно? Прежде всего фанатичным сионистом, преднамеренно завербовавшимся в государственные спецслужбы в годы, когда еще только начинались озетовские (подчеркиваю, озетовские!) гонения на сионистов. Правда, в литературе появились предположения, будто Фефер был завербован НКВД только в 1943 г., но сроки вербовки в принципе ничего не меняют. При таком допущении двойного агентства мозаика убийства Михоэлса складывается до единого пазла и без единого зазора.Судя по мемуарной литературе, Михоэлс относился к сионизму весьма сдержанно и был в этом типичным озетовцем. Концентрировано озетовское отношение к сионистам описал единомышленник Михоэлса, патриарх еврейской диаспоры СССР Илья Григорьевич Эренбург в своей прославленной книге мемуаров «Люди, годы, жизнь». Он высказался в том духе, что идеи сионистов были и остаются чуждыми большинству евреев, но холокост и продемонстрированная таким путем беззащитность галутных евреев всего мира перед националистическим насилием так всех напугала, что единственное спасение они увидели только в еврейском государстве. Озетовцы почти тридцать лет обещали вот-вот учредить национальное государство в Крыму, однако ближе всего к воплощению этой желанной идеи в реальность подошли их соперники – сионисты.