Ксения Петербургская

С православной точки зрения это, конечно, страшно. То есть все грехи остались с ним. С точки зрения православия после своей смерти ничего не можешь исправить сам. За тебя исправить могут только другие.

Эта трагедия перевернула жизнь бездетной вдовы Ксении. Конечно, она могла легко вновь выйти замуж. Но Ксению ничто больше не интересовало.

И если бы девушка была не святая, то тогда стоял бы вопрос: как мне пережить смерть мужа? Что я буду делать без него? Как я буду жить дальше? В это время происходит явная переоценка ценностей. И Ксения ставит вопрос уже так: как мне спасти мужа?

Наутро она сняла платье и облачилась в парадный мундир мужа. Она больше не женщина. Она – мужчина. Но что это за странная прихоть? Мужской костюм на женщине в XVIII веке – это совершенно немыслимо. Над ней смеются, в нее бросают камни, обзывают. Но зачем ей все это?

И вот консилиум лучших врачей Петербурга осматривает 26-летнюю женщину. Родственники уверены: после смерти мужа она повредилась рассудком, облачилась в красно-зеленую форменную одежду мужа и уверяет всех, что Андрей Федорович не умер, а умерла его супруга, Ксения Григорьевна. Теперь она себя называет Андреем Федоровичем. Ушла из дому, пошла бродяжничать.

А сам дом и все имущество решила отдать знакомой бесприданнице, унтер-офицерской вдове Прасковье Антоновой. На вопрос же, где будет теперь жить, безучастно ответила: «У Него под покровом птицы небесные. Не сеют, не жнут. Я не хуже птицы небесной!»

Правда, Прасковье поставила условие: чтобы пускала в дом ночевать нищих. Вдова свое обещание сдержала. И из одинокой женщины превратилась в счастливого человека. У нее появился смысл жизни, потому что все те нищие, которые приходили ночевать в ее дом, стали ей родными близкими людьми Как вы себе представляете? Юродивая, обладающая домом, богатством, вдруг решается стать бездомной и бедной! Ведь бездомный – это унижаемый в социуме человек, это наши нынешние бомжи. Бомжа никто не уважает. Этот отказ от всего материального структурно входил в подвиг Ксении Блаженной.

Однако родственники, шокированные ее поведением, требовали освидетельствовать несчастную и признать ее, выражаясь сегодняшним языком, недееспособной.

«Она здорова, она юродивая»

Врачи же, обследовав Ксению, вынесли неожиданный вердикт: женщина абсолютно нормальна.

С точки зрения современной концепции развития посттравматического стрессового расстройства Ксения буквально проиграла отрицающий факт случившегося, которое часто встречается у людей, которые переживают горе. Она как будто бы внушила себе: лучше бы я умерла вместо тебя! Она буквально принимает на себя роль мужа: муж как будто продолжает жить, а Ксения как будто умирает. Поэтому она, естественно, должна принять имя мужа и вжиться в роль мужчины. Юродивые тем и отличаются от действительно больных тем, что они только прикидываются сумасшедшими. Более того, она вообще стала почти неузнаваема: постарела и поседела, будто прожила пятьдесят лет.

Справка

Юродство (от слав. «уродство») – один из видов духовного подвижничества, помогающий преодолевать тщеславие. Заключается в симуляции безумия.

Согласно христианским представлениям, религиозный подвиг юродства подразумевает собой отвержение мирских забот – о доме, семье, труде, о подчинении власти и даже правил общественного приличия. Так юродивые подражают Христу, который терпел насмешки и издевательства толпы.

Про юродство так говорил апостол Павел: «Никто не обольщай самого себя: если кто из вас думает быть мудрым в веке сем, тот будь безумным, чтоб быть мудрым. Ибо мудрость мира сего есть безумие пред Богом, как написано: уловляет мудрых в лукавстве их». Также говорили: «Мы безумны Христа ради».

Одним словом, врачи, обследовавшие Ксению, все поняли. А потому придворный лекарь, выдав Ксении заключение, неожиданно поклонился и попросил: «Моли бога о нас, Андрей Федорович». Так молодая состоятельная женщина ради спасения души своего мужа добровольно стала юродивой бродяжкой. Ксения Петербургская не год, не два, а до самой смерти будет нести свой крест. На этом пути она обретет дар исцелять и предвидеть будущее.