Кто делает мировую политику?

Ситуация прояснилась в 1917 г., когда бывшая Российская империя оказалась под властью правительства, состоящего практически из одних евреев. «Однако к этому времени власть евреев над европейскими правительствами была уже столь велика, — пишет Рид, — что вокруг характера этого нового «русского» правительства был организован заговор молчания. Если бы международный центр оставался видимым, то европейские народы вовремя распознали бы, что правительство талмудистского еврейства, борясь на словах за «эмансипацию», в действительности подготовляло революции для уничтожения всего, что народы могли бы в результате этой эмансипации выиграть» [87].

Другими словами, талмудистское правительство продолжало действовать, хотя и тайно, а возможно, и в видоизмененной форме в виде «еврейского интернационала». Есть основания считать, что в настоящее время «центр» не расположен в какой-либо одной стране и что, хотя его власть сконцентрирована главным образом в Соединенных Штатах Америки, она осуществляется в форме директората, размещенного внутри многих государств и работающего согласованно, поверх голов правительств и народов этих стран.

Когда были написаны эти строки, пришло сообщение, что 13 октября 2004 г. в израильском городе Тиверия состоялась уникальная, невиданная за последние 1600 лет церемония — открытие нового синедриона. «Теперь эта организация снова претендует на роль высшей судебной инстанции Израиля. Согласно Талмуду синедрион должен быть воссоздан после частичного возвращения евреев из рассеяния, до полного восстановления Иерусалима. Пророк Илия явится перед синедрионом для того, чтобы возвестить приход машиаха (то есть в христианском понимании — антихриста).

Одним из участников церемонии был директор Института храма в Иерусалиме раввин Израэль Ариэль: «Это на самом деле возобновление процесса рукоположения (священников для Третьего храма), который начался несколько месяцев тому назад».

Итак, в середине октября состоялось открытие нового синедриона, а уже в начале декабря его члены, стараясь особенно не привлекать к себе внимания, совершили паломничество на Храмовую гору.

В этом мероприятии принимали участие около 50 недавно рукоположенных раввинов, а перед восхождением все они прошли ритуальное омовение в «микве» [88]

.

Синедрион собирается рассматривать вопрос: восстановление монархии и царского дома Давида. На его заседании также был зачитан доклад о возобновлении пасхальных жертвоприношений, хотя некоторые члены синедриона считают, что время для них еще не пришло, и предлагают дождаться того момента, когда откроется точное местоположение алтаря на Храмовой горе.

Очередное же заседание нового синедриона состоялось в середине февраля 2005 г., и главным вопросом, который на нем обсуждался, было как раз точное местоположение Храма. Естественно, от успешного решения этого вопроса зависит многое — в частности, возобновление пасхальных жертвоприношений и, в конечном итоге, строительство третьего и последнего Храма. Сотрудник института Храмовой горы раввин Менахем Маковер сообщил, что его институт уже закончил реконструкцию всей утвари Храма, за исключением алтаря, который должен быть физически восстановлен непосредственно на Храмовой горе. Остается напомнить, что это тот самый храм, в котором воссядет для управления миром машиах-антихрист.

Малый синедрион, безусловно, функционирует в России. Сейчас уже нет особого секрета в том, как этот директорат получает и осуществляет свою власть над нееврейскими правительствами. За последние сто лет собрано достаточно достоверной и открыто опубликованной информации по данному вопросу.

Чрезвычайно важным и трудным для понимания вопросом является факт многовекового закабаления еврейства, рассеянного по всему миру: как удается маленькой секте держать этот народ в тисках примитивного племенного закона в течение двадцати пяти столетий?

ДОКТРИНА РАЗРуШеНИЯ

На протяжении почти пятнадцати лет мы наблюдаем страшное и непонятное явление на территории нашей страны. Уничтожена собственными руками промышленность, развалено сельское хозяйство, уничтожается система образования, наука, культура, вымирает невиданными темпами народ. Что же происходит на нашей многострадальной земле?

Чтобы понять все это, необходимо обратить внимание на хасидскую секту Хабад, и мы придем к пониманию ее основной миссии, явно выраженной в лаконичных словах еврейского писателя Мориса Самуэля: «Мы евреи — разрушители, и навсегда останемся разрушителями:…что бы ни делали другие народы, никогда не будет отвечать ни нашим нуждам, ни нашим требованиям».

На первый взгляд кажется, что это сказано хвастуном или неврастеником, однако углубленное изучение вопроса показывает, что это откровенные и продуманные слова. Они означают ни более ни менее, что человек, родившийся и остающийся евреем, получает разрушительное задание, отказаться от выполнения которого он не в состоянии.