Кто есть кто в мире террора

После смерти шейха Фатхи Шкаки его преемником на посту лидера организации стал доктор Рамадан Абдалла Шалах, который провел последние годы во Флориде в США и переехал в Дамаск в начале 1996 года. У Шалаха не было ни харизмы, ни интеллектуальных и организаторских способностей его предшественника, что сказалось на активности организации и ее политическом влиянии как на палестинских территориях, так и в арабском мире в целом. Потерявший своего основателя и лидера «Джихад» уступил ведущую позицию ХАМАСу, который возглавил террористическую войну с Израилем. Тем не менее «Джихад» не оставляет попыток возрождения, большую активность организация проявляет в Секторе Газа и в Южном Ливане, где у нее сохранилось несколько десятков членов. Существенно повлияли на активность «Джихада» денежные затруднения. Основными финансовыми источниками были поступления из Ирана, достигавшие за месяц 400 тысяч долларов. В основном они оседали на личных счетах Шкаки в швейцарских и других европейских банках, после его смерти этими счетами никто так и не смог воспользоваться.

Несмотря на ощутимые потери, сегодня «Джихад» продолжает оказывать значительное влияние в Секторе Газа, в первую очередь в Исламском университете. Сторонники организации контролируют в этом регионе 24 мечети. Через имамов и шейхов организация проводит постоянную агитационно-вербовочную работу, пополняя свои ряды. Боевое крыло организации действует небольшими группами, строго отбирая людей и давая им всестороннюю военную и идеологическую подготовку. Такая практика хорошо совпадает с идеями самого Шкаки, который рассчитывал выстроить «Джихад» по принципу «…наконечника стрелы, которая со временем приведет массы к исламскому перевороту и священному джихаду…». Среди палестинцев бытует мнение, что члены «Джихада» отличаются непримиримостью и крайней жестокостью.

За последние 10 лет своего существования, находясь на полном обеспечении Ирана, «Джихад» превратился в ближайшего союзника «Хизбаллы», получив свободный доступ к тренировочным лагерям проиранских террористических организаций. Множество доказательств свидетельствует о тесных контактах «Джихада» и террористической организацией «Эль-Каэда». Фактически «Джихад» превратился в одно из отделений «Эль-Каэды» на Ближнем Востоке.

В лице Палестинского Исламского Джихада Шкаки удалось создать организацию, подобную опасному вирусу, который крайне сложно уничтожить. Придав радикальной идеологизированной цели религиозное толкование и сочетая его с прагматическим военным решением, он сумел превратить фанатика в хорошо организованное самонаводящееся и самовзрывающееся оружие, действующее современными средствами ведения войны по законам самого мрачного средневековья. Имя этому направлению — исламский фундаментализм. Шкаки не единственный, но, безусловно, талантливый создатель этого направления, подтвердивший его практическими результатами. Созданная им организация стала «наконечником стрелы» самого оголтелого насилия. Последние десятилетия стали временем активной миграции мусульманского населения в страны Европы. «Вирус» может длительное время не проявляться, оставаясь в латентном состоянии. Но тайно кулътивируемый в медресе и мечетях, он легко может превратиться в мощнейшее оружие политического шантажа, вызвать эпидемию насилия, панику, дестабилизацию общественной жизни, об этом пока напоминают единичные скоординированные взрывы, которые мы наблюдаем.

Пабло Эскобар

1 декабря 1949 года в небольшой колумбийской крестьянской общине Рио Негро, в 40 километрах от города Медельин, у супружеской четы Абеля де Хесуса и Хермильды Эскобар родился сын Пабло. Он был третьим ребенком из семи детей. Спустя четверть века Пабло Эскобар станет самым жестоким наркобароном Латинской Америки, державшим в страхе всю Колумбию.

Его отец был сравнительно бедным крестьянином. Мать была из небогатой семьи, однако, несмотря на это, смогла получить образование и в дальнейшем преподавала в сельских школах. Она была основным кормильцем и фактически главой семьи. Изо всех сил она старалась дать своим детям образование и воспитывала в них чувство сострадания к беднякам. Пабло любил мать больше, чем отца, и сохранил эту любовь на всю жизнь.

Позже Пабло Эскобар утверждал, что его детство прошло в нищете, но это не совсем так. Он не был избалован роскошью, однако всегда был сыт и не нуждался. Единственное неудобство, которое приходилось испытывать Пабло, состояло в постоянных переездах из одной деревни в другую, где его мать находила работу учительницы.

Как и большинство своих сверстников, Пабло любил слушать героические истории о легендарных колумбийских «бандитос». О том, как они грабил и богатых и помогали нуждающимся. Уже ребенком он решил, что, когда вырастет, станет таким же «бандитос». Тогда трудно было вообразить, что мальчишеские романтические мечты со временем обретут реальность и создадут проблему международного масштаба.