Читаем КТО ВЫ, "ЖЕЛЕЗНЫЙ ФЕЛИКС"? полностью

Профессура многих вузов вела борьбу с официальной политикой власти в основном в двух направлениях; а) борьбой за «автономию» высшей школы и б) за улучшение материального положения профессуры и студенчества. И эта борьба по существу имела исключительно политические цели, направленные против влияния в высшей школе коммунистической партии и классового принципа в школе. Под разными предлогами многие студенты и преподаватели, прежде всего Москвы и Петрограда стремились к утверждению в высшей школе принципов, отвечающих их политическим убеждениям. С введением нэпа борьба за гегемонию профессуры в высшей школе приобрела особенно острые формы. Сознавая свою силу, в виду незначительного количества советской профессуры, эти элементы создавали благоприятную почву для воспитания студенчества в антисоветском духе. В вузах активно действовали партийные организации эсеров, меньшевиков кадетов. ГПУ имела сведения о том, что московская профессура, руководимая «объединенным советом профессоров», в 1922 г. готовила новую забастовку на экономической почве, рассчитывая начать ее в первый день процесса эсеров. Организатором этого выступления была профессура Высшего технического училища. По расчетам профессоров забастовка должна была увлечь за собой весь технический персонал вузов и студентов. Такое же выступление готовилось и в Петрограде40

.

Дзержинский распорядился принять решительные меры по предупреждению антисоветских выступлений в высшей школе.

После суда над партией правых эсеров политическое руководство страны дало директиву усилить работу по интеллигенции вообще и по вузовской, в частности. Уже 1 ноября 1922 г. по распоряжению Дзержинского ОГПУ направило на места циркуляр «Об антисоветском движении среди интеллигенции». В нем говорилось, что «органы ГПУ должны серьезно учесть перспективы вновь нарождающегося движения....Задачи органов ГПУ в деле организации этой борьбы чрезвычайно сложны и требуют осторожного подхода. Работа наших органов не должна носить характера единовременный массовой операции по изъятию неблагонадежного элемента интеллигенции. Она должна свестись к напряженному, систематическому и планомерному освоению нового движения в верхах буржуазной интеллигенции и к принятию в административном порядке своевременных мер по обезвреживанию той или иной группы или отдельных лиц». Вся работа должна быть направлена на освещение положения в вузах, издательствах, различных обществах,, кооперации, съездов, совещаний и др. Особое внимание было обращено на вузовскую интеллигенцию. С этой целью предлагалось организовать осведомительную сеть среди профессоров и студентов на всех факультетах. Аппарат бюро содействия в вузах должен быть создан из «кадра верных, политически развитых людей, хорошо ориентировавшихся в положении высшей школы». Бригады содействия в вузах должны были вести вербовку осведомителей среди беспартийных. Целью сбора информации среди профессоров, преподавателей и активных студентов были: отношение профессоров к вопросу об автономии высшей школы, задачам втузов, рабфаков, случаи использования кафедры для контрреволюционной пропаганды во время лекций, контакты с зарубежными белогвардейскими кругами. На каждого профессора и политически активного студента рекомендовалось составить карточку-формуляр, куда заносить все сведения, представлявшие интерес для органов ГПУ, а на все вузы должны быть заведены литерные дела.

В циркуляре особо подчеркивалось, что «к вопросу о применении административных репрессий к студенчеству надо относиться с особой осторожностью, прибегая к этому лишь в случае крайней необходимости. Ненужные репрессии против студентов помимо общего раздражения студенческих масс могут привести к формированию из пострадавших студентов контрреволюционных борцов»49

.

22 сентября 1922 г. Дзержинский указал С.А. Мессингу на ряд ошибок в работе с московскими студентами. Он просил его проверить московский опыт личных переговорами со всеми предполагаемыми к высылке студентами, «исправить все возможные ошибки и повлиять на них»50. Мессинг ответил Дзержинскому, что лично пересмотрел все дела высылаемых студентов и после беседы с ними у него сложилось впечатление, что многих из них нет смысла высылать.

В связи с негативным настроением студенчества Дзержинский обязал 15 мая 1924 г. Менжинского усилить работу по информации и агентуре среди студентов, «создать оперативную тройку - как это было всегда в тревожные моменты; устроить совещание при МК по этому вопросу, а также с центральной организацией, руководящей чисткой ВУЗов; мобилизовать все наши силы, могущие соприкасаться со студенчеством; обсудить план мобилизации нашего студенчества и меры в случае демонстрации; рассмотреть целесообразность смягчения чистки; все внимание обратить на этот вопрос; назначить т. Ягоду ответственным за принятие всех мер...»51.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное