Культурные коды экономики. Как ценности влияют на конкуренцию, демократию и благосостояние народа

Вторая характеристика – дистанция власти. Ее тоже можно увидеть невооруженным глазом. Нации, где к власти относятся как к символической ценности, а не как к деловому партнеру, ценят, например, такие демонстрации, как доска почета или высокие и иногда сверхвысокие памятники государственным деятелям. Если вы относитесь к власти как к деловому партнеру, если у вас низкая дистанция власти, то и памятники будут заметно другими. Дистанция власти влияет и на инновации – чем выше дистанция власти, тем меньше в экономике распространены инновации и предпринимательство. Зато в такой экономике становятся возможными мобилизационные методы хозяйствования, что для некоторых периодов, особенно кризисных, оказывается чрезвычайно важным, и нередко нации с высокой дистанцией власти именно во время кризисов, войн, эпидемий показывают результаты лучше, чем нации с низкой дистанцией власти.

Третья характеристика – избегание неопределенности. Не открывайте эту дверь – за ней страшное. Не меняйте этого лидера – следующий будет хуже. Не трогайте систему – она посыплется. С такой установкой, конечно, практически невозможно заниматься венчурной экономикой, потому что эта ценностная установка исключает риск, заставляет бежать от него. Соответственно, избегание неопределенности в экономике прямо противоположно инновационному развитию и венчурным рынкам.

Четвертая характеристика – маскулинность/феминность. Может быть, это не совсем удачные термины, потому что Хофстеде фактически связал их с гендерными стереотипами и говорил о феминных и маскулинных нациях. Но именно здесь кроется ответ на вопрос, с которого я начал эту книгу: почему у нас в ХХ веке одни вещи получались, а другие – не получались, почему штучные, малосерийные, редкие предметы мы делаем хорошо, а массовую стандартную продукцию – не очень?

Так вот, маскулинность – это фактически напористость, готовность следовать плану и соблюсти все 142 пункта инструкции. Это явно не про нас, потому что мы читаем инструкцию, когда телевизор уже сломался. А феминность – это высокая адаптивность, способность каждую ситуацию решать как уникальную. На различии маскулинности и феминности базируется мировая специализация.

Маскулинные нации лучше занимаются массовым стандартизированным производством, а феминные нации, в том числе мы с вами, – сервисными видами деятельности. На самом деле в эту сферу попадает не только сервис, но и креативная экономика, индивидуализированные виды продукта. Конечно, нам трудно, преодолевая свою культуру, качественно делать массовые партии автомобилей, телевизоров, холодильников или персональных компьютеров.

Пятая характеристика – долгосрочная ориентация. Одна из двух новых характеристик, которые ввел Герт Хофстеде. Долгосрочная ориентация – это настроенность на значительные перемены в стране. Это глубина исторического взгляда, исторического мышления. Скажем, у одних из лидеров современного мира – у американцев – долгосрочная ориентация оказалась очень низкой: здесь и сейчас, получить результат как можно скорее, не откладывая. Наоборот, восточные нации, у которых этот показатель высокий, оказались способны к долгосрочным инвестициям в экономику; они более склонны к тому, чтобы вкладываться в проекты, которые принесут плоды через 10 или 15 лет.

Портреты Хофстеде позволили вывести практический закон конкурентной специализации наций, который коротко можно сформулировать так: существует зависимость между измеряемыми культурными характеристиками и предрасположенностью тех или иных наций и их экономик к инновациям, к распространению предпринимательской деятельности, мобилизационных методов хозяйствования, массового стандартного производства или индивидуализированной сервисной деятельности, долгосрочным инвестициям.

Почему так получилось? Почему культуры такие разные? Факторов довольно много, но если говорить о сильно влияющих обстоятельствах, которые поддаются исследованию количественными методами, то в целом их можно свести к трем основным причинам разнообразия экономических культур.