Курс Йоги 110. Теория йоги. Введение в фундаментальную аксиоматику йоги

Нарисуем более образную картину: представьте источник ваших проявлений – ваше Высшее «Я». Оттуда идет все наслаждение, снаружи его, как мы уже рассмотрели выше, нет. Но мы по своей глупости, по своему неведению считаем себя своими проявлениями. И вот выстраивается эта ассоциативная связь: с одной стороны, наши проявления выходят из нашего «Я», но параллельно этому возникает вторая соединяющая их ниточка (если угодно, это ассоциативная связь глупости), по ней тоже начинает течь наше проявление. И они сталкиваются лбами. То есть если в майе наши проявления как-то расширяются - сами собой или в результате каких-то действий - мы испытываем радость, счастье. Если же наоборот, кто-то или что-то их сдавливает или не дает им проявиться, получается сталкивание одного с другим, и мы испытываем то, что называется боль.

Таким образом, как вывод из аксиоматики, получаем такое положение:

Боли нет в принципе. Есть наслаждение, которое само себя душит, это и называется болью. Причем на грубом физическом уровне механизм реализации боли работает с привлечением структур грубого тела, на тонком – с привлечением тонких структур, и так далее. Очень интересный закон.

 

Рис.11. боли нет в принципе. Есть наслаждение, которое само себя душит, это и называется болью.

Теорема №10. Память – хорошая вещь. «Что-то с памятью моей стало,

Все что было не со мной – помню»

. Вообще, что такое память? Не буду сейчас вдаваться в подробности. Наше «Я» – оно всезнающе. Нашему «Я» и память-то не нужна. Зачем нам память? Чтобы получить ту информацию, когда мы что-то делали. А что ее с собой таскать, если можно черпать все из собственного «Я»? То есть память возникает на более поздних построениях как раз с учетом закона ассоциативных связей. И работа с памятью – это работа с законом ассоциативных связей.

Дальше следует интересный вывод, следующая теорема.

Теорема №11. Страх. Что такое страх? Из комбинации память + боль возникает страх. Не бывает страха без памяти, не бывает страха без боли.

Теорема №12. Вожделение, влечение, даже не знаю какое слово подобрать, когда мы стремимся к тому, что будет приносить нам удовольствие. Опять-таки память и

опять-таки наслаждение.

Теорема №13. Эгоизм. Эго. Что это такое? По сути дела эгоизм выводится из того факта, что мы считаем себя не тем, чем мы являемся на самом деле, а считаем себя своими проявлениями.

Вот я считаю себя своими проявлениями. Эти проявления проявляются, в частности, как мое тело. Если моему телу что-то угрожает, я, конечно же, буду недоволен, я, конечно же, буду вести себя так, чтобы эту угрозу устранить. Либо, наоборот, если мне комфортно, то я буду это притягивать. Обычно о человеке, который больше занимается собственной шкурой, чем интересами всей страны или всего человечества, мы говорим: «Ой, какой эгоист!» А по сути дела, это ни хорошо и ни плохо, это вывод, друзья. Эгоизм выводится из неведения. Это вывод из факта наличия майи.

Теорема №14. Влечение, неприязнь также выводится из эго. Если что-то доставляет нам минимум удовольствия, поджимает наше эго (а наше «Я» считает себя этим эгом, этими проявлениями), то, понятно, ощущается негатив. И, наоборот, при расширении нашего эго - ощущение позитива. Поэтому все любят, когда их хвалят, и мало кто любит, когда их ругают.

Еще раз, друзья: таких положений в йоге – много. Эти положения, как в математике теоремы, полностью выводятся с применением логики. С аксиомами сложнее, там действительно есть такие положения, что в голове не укладывается. Вроде одной частью разума понимаешь, а другой как-то не совсем понимаешь. С выводами проще, здесь нужно только применять логику согласно второму принципу йоги. Если тебе Вселенная подарила разум, отточи его и не будь идиотом, начни соображать. Почему-то сейчас считается модным смешивать духовность и идиотизм: покажут какого-нибудь не совсем вменяемого человека и считают, что он великий пророк. Хотя кто знает, может, он и великий пророк, а может, просто у него с головой не в порядке. Хуже, когда это в книгах и в других моментах.

Рис.12. Леммы и теоремы.