Читаем Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов полностью

Но в дальнейшем или перед таким способом, очень бы хорошо сперва эту же самую янтру созерцать в благоприятных условиях, скажем, выделите себе кусочек места, пространства, обставьте себя со всех сторон цветочными горшками, если у вас нет, допустим, на красивой природе возможности по созерцать. И какое-то время в спокойствии, в тишине, в благоприятных условиях созерцайте ту или иную янтру. А затем, когда вы попадаете в неблагоприятные условия, вы вспоминайте об этой янтре и она начинает блокировать все внешнее. Таким образом, вы как бы защищаете себя от этого негативного воздействия, точнее вы не даете семенам вашей негативной кармы прорости под влиянием вот этих внешних зрительных образов.

Янтра как карта мира.

Есть еще более изощренный или утонченный способ применения янтры. Он еще более такой глобальный. Это когда вы начинаете творить янтру, как карту мира. Есть такие янтры, которые олицетворяют собой проекцию всей Вселенной. Кстати, у наших друзей Тантрических Буддистов, как правило, это называется мандалы. Если вам удастся когда-нибудь увидеть ее (ее знаете, высыпают из разноцветного песка). Так вот у них в традиции сохранилось, из очень красивого разноцветного песка, очень такое зрелище красивое. По сути дела это та же самая янтра йога. Но смысл несколько иной, вы как бы визуализируете всю Вселенную в миниатюре.

Вселенная в миниатюре. Мандала из песка.

Т.е. вот вы живете в городе, все вокруг вам кажется неподобающим взору. Вид, оскорбляющий взор, как бы, наверное, в древности сказали. И вы начинаете, как бы, творить свою собственную внутреннюю Вселенную, чертя ту или иную диаграмму и визуализируя, что это – эта часть мира, это – эта. Знаете, как карту страны. Или, допустим, вы живете в очень ужасных жилищных условиях, а это проклятие нашей страны, самой большой по территории, но почему-то жилищного пространства здесь очень-очень мало. Вероятно расплата за наши какие-то грехи или как дурная наша карма. Так вот, живете вы в очень скученных условиях, но садитесь, берете листик бумаги и начинаете мечтать, какой у вас будет дом загородный, скажем. Вы начинаете рисовать, вот здесь у меня будет бассейн, здесь у меня будет зал для медитации, здесь вертолетная площадка и т.д. и т.п. И вы как бы уходите, если угодно, в эти грезы. Но чему нас учит йога? Что это не просто бегство от реальности, это, во-первых, создание вот этого внутреннего мира, который вольно или невольно будет блокировать ваши впечатления от тех условий, в которых вы живете.

Т.е. вы живете, скажем, в коммуналке, хрущевке на пятом этаже, двери картонные, стены бумажные и еще там всего лишь сорок семь человек живет в двух оставшихся комнатах, то есть райские условия. Для йоги, можно сказать, идеальные. Но вы начинаете, как бы, рисовать план своей будущей фазенды, виллы, не знаю, как это назвать. И, как ни странно, вы, во-первых, будете блокировать негатив от окружающих вас факторов. Вот у вас есть, так образно говоря, поверхность вашего разума, на которой можно сделать отпечатки. Снаружи та реальность, которую вы заслужили кармически. Вы должны понимать, что все, что вы имеете, вы сделали сами. На самом деле никто не виноват. Это ваша расплата за какие-то неблаговидные бывшие поступки.

Но что делать с негативной кармой? Все уже сделали, получаете плоды, деваться некуда. Но можно прервать эту череду. Потому что, если вы сейчас опять наберетесь негатива, где-то опять сделаете негатив и опять негатив получите, и вам надо эту цепочку порочную порвать. И вам самое главное, чтобы внешние окружающие факторы не отпечатались на поверхности вашего разума в виде бессознательных впечатлений. И вы их блокируете между первым и вторым. Вы визуализируете эту искусственную картинку: янтры, устройство вашего будущего дома, когда вы разбогатеете, чего угодно – и все. И этот негатив не будет проходить через ваш внутренний взор.

Злые языки утверждают, что когда Тибет захватили китайцы в пятидесятых годах и огромное количество монахов из монастырей посажали в тюрьмы. Условия мрачные, вообще на Востоке надо понимать, что все очень-очень бывает мрачно, то многие монахи, они не видели тюрьмы. Потому что тюрьма это то, что органы чувств показывают. Но если ты внутри видишь картину ту, которую ты хочешь видеть, то ты в ней и живешь. Фактически та же самая янтра-йога, но со своим акцентом.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Мессия. Том 1
Мессия. Том 1

Бхагван Шри Раджниш. Ошо. Это имя давно уже не нуждается в оценке, признании, рекламе. Скорее, это наш читатель нуждается в серьезном знакомстве с Ошо. До сих пор на русском языке публиковались лишь отдельные его книги, к тому же интерес к ним у неинформированного читателя был изрядно нейтрализован профессионально изготовленными сплетнями.«Мессия» — это весь Ошо: это широко распахнутая дверь в его необъятный духовный мир. Эта книга не оставляет сомнений: перед нами — одна из высочайших вершин человеческого духа.В сущности, здесь три книги: во-первых, это цитаты в начале глав, которые составляют полный текст поэмы «Пророк», великого арабского поэта-мистика Халиля Джебрана (1883—1931); во-вторых, комментарии Раджниша к поэме — блестящий образец толкования сложной восточной поэзии и философии; в-третьих, сам Раджниш: глубокий — и радостный, непринужденный, язвительный и уязвимый, взволнованный и мудрый, и неизменно ясный, как солнечный день.

Бхагаван Шри Раджниш , Бхагван Шри Раджниш

Самосовершенствование / Эзотерика
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука