Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

Но так как мы несем за собой шлейф наших кармических поступков, мы бы и рады не видеть негатива, но а он у нас идет вперемешку: позитив и негатив. Т.е. негатив как следствие наших предыдущих негативных поступков. Поэтому наша задача всячески убрать из своего внутреннего мира негатив. Т.е. вот у нас было в жизни какое-то неприятное события или какое-то неприятное впечатление, оно не прошло бесследно, оно оставило отпечаток внутри нас. И самое противное в этом отпечатке, что он склонен порождать цепочку событий, себя воспроизводящих. Т.е. тот факт, что мы получили этот негатив, говорит, что у нас была негативная карма. Если бы у нас не было негативной кармы, с нами бы никакого негативы бы и не случилось. А если у нас негативная карма, значит мы что-то раньше сделали неблаговидное и теперь за это расплачиваемся. Поэтому выместить негатив из себя и заменить его позитивом можно лишь не раньше, чем вы вот таким образом полностью не нейтрализуете вот эти вот негативные отпечатки.

А как их нейтрализовать? Ну, вот в том числе и вот такими косвенными вспомогательными методами, когда вы чувствуете, что на вас прет негатив, а вы как бы его отрицаете, не позволяете ему себя захватить. И вот в этом случае действительно работает, как бы, как ваши личные янтры. Т.е. вы чувствуете, что у вас плохое настроение, что вы подавлены, вы усталые и понятно, что если вы отдадитесь этому, то вы можете в следующий шаг уже сделать неправильный поступок и продолжить эту череду неправильных поступков, порождающих в конце концов плохие условия жизни. Но вы, скажем, вспоминаете, что когда вы листаете альбом живописи какой-нибудь каких-нибудь мастеров или рассматриваете произведения искусства, то вы забываете о всех своих неприятностях. Просто забываете, неприятности понятно никуда не деваются. Вы о них хотя бы на секунду забываете и вот эта пауза, как спасительный отдых дает нашему разуму возможность как-то перераспределить силы, где-то расслабиться, где-то даже отдохнуть и потом вернуться к решению каких-то проблем во всеоружии, полным сил.

Вот эта стратегия, чтобы мы встречали свой негатив подготовленными, залог того, что мы будем успешно преодолевать любой негатив и, как говорится в йоге, обращать поражения в победы. Поэтому есть у людей разные хобби. Кто-то марки коллекционирует, кто-то какие-нибудь фигурки там, какие-нибудь макеты каких-нибудь автомобилей, ну, самые разные занятия. Но вот у человека есть устойчивая связь. Если он этим занимается, то он на какое-то время расслабляется, отдыхает. Он как бы берет небольшой таймаут. И понятно, что вот эта ассоциативная связь, она искусственная, но по своему действию этот таймаут очень положительное влияние оказывает.

Вот точно также и в отношении янтр, что на самом деле некоторые янтры, вот тот факт, что мы занимаемся йоговской практикой и при этом их визуализируем или медитируем на них, т.е. вот мы, занимаясь йоговской практикой, мы в очень хорошем состоянии, а перед глазами постоянно эта янтра. Но мы где-то внутри себя связываем образ этой янтры со своим хорошим состоянием. И в дальнейшем, когда какие-то проблемы на нас наваливаются, мы внутренним взором визуализируем эту янтру и как бы внутренне воспроизводим то хорошее состояние, которое у нас было до этого, когда мы просто занимались йогой и она у нас перед глазами стояла. Соответственно мы, еще раз, не допускаем того, чтобы на поверхности нашего разума появились новые отпечатки негатива. Т.е. борьба йога или йогини, это борьба за чистоту. Вы понимаете, в этом мире нет ничего чистого, нет ничего грязного, есть вещи уместные, и есть вещи неуместные. Поэтому можно было бы перефразировать - за уместность восприятия. Т.е. иногда в некоторых обстоятельствах и беспорядок бывает очень уместен, а, наоборот, вылизанная чистота в некоторых обстоятельствах – совершенно неуместно.

Так вот, в любом случае йог или йогиня начинает полностью избавляться вот от этих негативных клеше отпечатков. Какие-то попроще можно устранить, какие-то очень тяжело. Какие-то самые глубинные вы можете устранить только лишь, если вы глубоко познали устройство этого мира. Есть вопросы жизни и смерти, где человек только лишь тогда смерится с ними и успокоится, когда он начнет понимать, как все развивается не только в пределах одной жизни, а в пределах нескольких жизней подряд. Т.е. принять, скажем, смерть, ну, вот мы телевизор включаем, и каждый день кто-то умирает, кто-то кого-то убивает. Ведь на самом деле жуткая ситуация. Казалось бы, мы никогда не избавимся от негатива в своем сознании, потому что столько кругом насилия, крови. Но как только мы начинаем понимать, что по сути дела это действие очень сложной кармической игры. Как только мы начинаем понимать, что умирая, человек не умирает, а всего лишь переходит в другое тело, рождается вновь. Это позволяет нам какие-то более очень ужасные отпечатки на поверхности нашего разума сгладить.