Курс Йоги 241. Янтра йога. Йога зрительных образов

И конечно можно посмеяться над этим примитивизмом. А можно рассмотреть все, скажем, с позиции янтра йоги. Вот он как бы внешне отыгрывал какой-то ритуал, у него внутри так все спокойно устаканивалось, что в дальнейшем, когда действительно этот мамонт попался под руку, уже эта рука не дрогнет. Знаете, а копье всего лишь одно. С первой попытки не прибил мамонта, значит, он тебя прибил. Т.е. это такое тоже средство, как сейчас бы сказали, психологического такого успокоения что ли. Ну, конечно же, я не хочу свести всего лишь к этому примитивному фактору, что там просто руку они набивали. Там все вероятно гораздо сложнее. И я просто не хочу сейчас этих касаться действительно фантастических вещей. Почему? Потому что, «Я» каждого человека, оно по истине могущественно. И иногда возникает такой способ косвенный задействовать те или иные скрытые в нас могущественные силы, о которых мы даже не догадываемся.

Иногда древние племена, поставленные на грань исчезновения, как ни странно, задействовали такие механизмы сверхспособностей человека, которые уже в более сытую эпоху, они как атрофировались за ненадобностью. Понятно, что если вы поставлены в состояние стресса. И речь идет о том, что либо вы сейчас выживете, либо вас сейчас тигр съест. То вот в эти моменты состояние вашей концентрации могло доходить до таких высот однонаправленности, а мы знаем из йоги, что если состояние концентрации доходит до определенной степени, то это прямой путь к нашему внутреннему могуществу, в нас заложенному.

И вот представьте в этих тяжелых условия, древние люди соприкасались вот с этими механизмами, которые нам сейчас уже даже не известны. Которые мы можем переоткрыть, в частности занимаясь йогой, но как бы это уже будет с парадного входа вход в этот дворец. А они как бы с черного входа заходили. Поэтому, понятно, что если вы, опять же, читаете всякие сказания про всяких там колдунов, магов, волшебников, которые там чертили диаграммы. То, конечно же, можно либо смеяться над этим, ну, как над сказками, не смеяться, просто читать. Либо как очень многие глупые люди, начинать трястись, бояться или заигрывать с этим. Сейчас же колдунов всяких развелось как собак не резанных. Вы просто не представляете сколько. Были бы ладно колдуны, а то так непонятно кто. Только лишь деньжат где заработать. Т.е. напугать клиента и потом какие-то сказки ему рассказывать и все просить, чтобы позолотил ручку. А с третей стороны можно понимать, что ведь иногда это всего лишь такие отголоски колоссальной науки, которую вот, может быть, даже древние люди более четко чувствовали из-за того, что надо было действительно выживать каждый день.

Откуда взялись эти янтры? Сколько их? И как они выглядят? Чем рисовали Янтры?

Ну, собственно говоря, откуда они взялись? – мы не знаем друзья с вами. Они дошли до нас исторически. Кто их первый нарисовал, открыл? - об этом история умалчивает по нескольким причинам. Одна из причин, что просто в древности все, что не приходило, считали: “А это высшие силы, Абсолют подарил, послал, а мы всего лишь нарисовали, зафиксировали, записали”. Считалось не скромным свою роль в истории выпячивать на передний край. По этой даже причине мы не знаем, откуда они взялись, какая была предыстория. То же самое касается и количества их. Количество их колоссальное. Т.е. оно измеряется отнюдь не десятками. Выглядят они тоже совершенно по-разному. Потом это может быть янтра, скажем, нарисованная на сухом листике какой-нибудь там пальмы. Это может быть на коре какого-нибудь дерева янтра нацарапана быть. На дощечке на какой-то нарисована. Это может быть нацарапана на металлической пластине. Она может быть из железа, из золота, серебра. Ну, вот примеры в истории есть. Иногда рисовали на кости. Иногда рисовали на каких-то камнях. Ну, в общем, материалов, на которых делали эти янтры очень большое количество. Более того есть такое указание, что вот лучше некоторые янтры рисовать на этих материалах. Некоторые янтры рисовать на других материалах.