Курс Йоги 250. Йога Визуализации. Йога Воображения

Изменяется жизнь людей, и на смену более грубым формам приходят более утонченные. Соответственно, нужно писать законы, чтобы они принимались людьми. Любой закон есть смысл писать только лишь в том случае, если он принимается другими людьми для выполнения. Если он не принимается, то это не закон, это декларация ни о чем.

И дальше мы идем в эту сторону. Что же это за законы такие? Если зная их, написать конституцию страны, то президент этой страны имеет больше шансов воплотить свою визуализацию в жизнь, чем (скажем) президент, генеральный секретарь или диктатор какой-то другой страны, где нет этих законов?

Безусловно, в древних текстах йоги это называют некие законы бытия. Но т.к. как правило, все со словом «духовное» у нас ассоциируется с чем-то религиозным, вы должны понимать, что здесь достаточно серьезная грань. Религий очень много самых разных. В разных религиях свои своды правил, которые работали для последователей тех или иных религий в разное время.

В частности, в Индии есть знаменитые законы манну, которые прекрасно работали в Древней Индии. Но не дай Бог, вам жить по этим законам манну. Я почему об этом говорю? Потому что сейчас особенно ретивые последователи йоги хотят быть большими индусами, чем индусы в Индии. И они начинают делать все на индийский манер: и одеваться на индийский манер, и еду есть индийскую, все делать, в том числе и жить по законам манну. Или как у нас последователи начинают пытаться внедрять домострой. Домострой – это прекрасная система, скажем, для средневековой Руси была. Совершенно замечательная и чудесная, много блага сделала. Но сегодня она уже неуместна. Это не потому, что люди, которые создавали эту систему, какие-то плохие или недальновидные. Нет, они, с одной стороны, понимали некие идеалы законов, т.е. некие духовные законы. А с другой стороны, понимали менталитет того общества, для которого эти законы должны внедряться и подбирали то, что работало. Поэтому, в Англии совершенно замечательно чувствовала себя система монархии предыдущие годы, она прекрасно справлялась. Почему англичане такие консервативные? Они бояться ее трогать, слишком хорошо она работала слишком долго.

Но давайте мы пойдем дальше. Все свелось к наличию законов, неких духовных законов. Если вы осознаете эти законы, то вы можете писать юридические законы. А те, в свою очередь, могут влиять на всю жизнь. И если вы их принимаете, то ваша любая визуализация имеет больше шансов воплотится, а воплотившись, дольше сохранять результат. И тут же возникает вопрос: а что же это за духовные законы, на которых основано все мироздание?

Казалось бы, вот мы сейчас изучим все духовные законы, запишем их в книжечку, на основании их сделаем конституцию. На основании конституции все другие законы, все разделы права (уголовное право, процессуальное право, все кодексы наши знаменитые, вплоть до жилищного), чтобы упирались, восходили, как это, собственно, и предполагается в любом законодательстве.

Но вот беда, друзья, эти высшие духовные законы невыразимы, не существует слов или мыслей для того, чтобы их выразить. Поэтому, каждый раз приходится выбирать слова и мысли, наиболее подходящие к этому невыразимому ядру законодательства всей Вселенной, чтобы потом иметь хоть что-то для работы.

Вот по этой причине с течением лет законодательство и меняется. Оно и должно меняться, потому что нужны люди, которые с большой буквы йоги, которые, с одной стороны, постигали интуитивно наличие высших духовных законов, т.е. одной ногой стояли в духовной сфере, а другой ногой стояли в материальной сфере, чтобы они могли все это облечь во вполне конкретные слова, и записать их, и дать людям. Т.е. это некие посредники. А сами эти изначальные законы невыразимы, если вы их познаете, то вы достигаете высшего состояния самадхи или высшего состояния в йоге.

Как вы понимаете, на протяжение истории очень мало людей были в состоянии самадхи, с одной стороны, с другой стороны, писали свод правил. В то же самое время, любые идеалы, в том числе и идеалы американской конституции, которая за несколько лет несколько раз поменялась. Если вы проанализируете, кто и когда, и как писал конституцию Соединенных Штатов Америки, вы очень быстро нащупаете источник сил. Это, как ни странно, Франция. Во многом идеалы, по которым стала жить Америка, сформировались в эту эпоху гуманизма, как раз времен Французской революции плюс-минус.

Правда, злые языки говорят, что это все масоны придумали, что это все их проект. Но масоны, клаксоны, патиссоны, не важно, важно, что работает, важно, что оказалась более жизнеспособная система. А восходит она и идеям гуманизма. Мы вспоминаем с вами Вольтер, Дидро (как на одном экзамене, «и прочие композиторы»). Студент отвечает, перечисляет гуманистов, «Тот, тот, тот и прочие композиторы».