Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Так вот, есть такой предел невозврата, то есть предел необратимости. Есть перевал - вершина этой горы. Если вы закатили в Хатха Йоге этот камень до этой вершины, то дальше его катить не надо, он сам покатится, перевалит. И это называется в йоге «йога сиддхи». Или совершенство в йоге. Занимается человек йогой после достижения сиддхи или не занимается. Вот он на это ровное плато, как вышел – все! Он больше с него никуда не падает. А до этого - конечно. То есть, до тех пор, пока человек не достиг совершенства в той или иной йоговской практике, всегда есть риск скатывания обратно. Или по-другому, наиболее часто употребляемый афоризм: «Пока горшок глиняный не обожжен в огне, он всегда может размокнуть в воде! Если хотя бы один раз его обжечь в огне йоги, то все! Он больше не размокает!» В него можно воду наливать.

Примерно здесь то же самое. Что если мы занимаемся йогой тяп-ляп, то всегда есть подъемы, спады, скатывание назад, когда мы забрасываем йогу. Но если мы, стиснув зубы, идем дальше и дальше, там есть такой момент радикальной перестройки. Все! Для чего нам нужна Хатха Йога? Чтобы устранить все недоделки, которые мы тащим за собой с периода существования в телах животных. Это, как сорняки. Вот пока их все не вырубишь и не уничтожишь, они будут возрождаться. Но если один раз их все полностью уничтожил под ноль, то все! Они больше не растут. Не из чего. Это, как зерна кармы отрицательной. Один раз их уничтожил, и все - их больше нет.

Вот примерно здесь та же самая ситуация. Пока мы не достигаем этого состояния, как оно в Йоге называется - прокаленного семени, то есть когда семя обжигают и оно больше не растет, точно так же и здесь. Если мы не достигаем этого уровня – скатываемся назад. Если достигаем – все! Занимаемся мы йогой или не занимаемся . Если женщина очистила себя, свое тело, разум, чувства, причинное тело, полностью стала преданной вот этому Высшему, запредельному принципу, который здесь называется Богиней Шри, если она хотя бы один раз этого достигла, больше к ней грязь не липнет! Знаете, как к лотосу. Вот такое избитое сравнение. Лотос цветет в болоте, но он всегда ослепительно белый потому, что к нему не прилипает грязь. Вот точно так же и здесь. А промежуточные уровни? Пока человек что-то делает – вроде все хорошо. Перестал делать - скатывается на предыдущий уровень.

Здесь есть о чем поразмыслить и интеллектуально и эмоционально, и запредельно, и как угодно. Это, на самом деле, сильные вещи. К сожалению, в нашем мире их практически не знают. Да что там, на Востоке их не знают. А уж про нас и говорить нечего. Но, тем не менее, и сюда доползает потихонечку. Я на самом деле хочу верить, что в нашей стране это все пойдет. Недаром же мы первого человека в космос вывели, может быть, и в этом прорвемся. А на самом деле больше не в чем? Что, обогащаться? Нет, это не цель. Завтра все обогатятся, ну и что будет? Я скажу вам, что будет, если все обогатятся. Будет беспрецедентное распространение наркотиков, беспрецедентное просто. Здесь дурь будет на каждой дискотеке. Причем такой синтезированной, которой сейчас еще нет. Будет повальная волна самоубийств, здесь Бог знает, что начнет твориться. Будет невесело.

История, кстати на самом деле повторяется. Такие примеры были. Здесь мало что нового. Понимаете, все материальное хорошо только лишь для того, чтобы построить следующий этап – духовное. Конечно, без материального оно не построится. Но если есть материальное, а дальше ничего не строится, то и материальное разваливается. Поэтому, выбора-то на самом деле, нет. Это звучит смешно. Типа, нам бы их проблемы. Действительно будут проблемы. Будут проблемы, а куда деваться? Сейчас построят пару заводов еще чего-нибудь. Начнут продавать, валюта потечет в страну. Инвестиции пойдут, все разбогатеют. Там приходят более утонченные страдания. Вот сейчас страдания грубые и понятные: есть нечего или Мерседеса нет. А вот когда кушать будет что, и Мерседес будет стоять, уже не знаешь за что и зацепиться. Это не с жиру беситься. Просто начнется беспричинная боль. А мы помним, что если боль беспричинная, начинает работать причинное тело.

Глава XII.

XII. О, Дочь Снежных гор, Величайший из поэтов - Виринчи - и все другие боги едва ли способны выразить твою запредельную красоту. Небесные девы, когда они мельком видят её, через страстное желание насладиться ею (красотой), достигают в медитации такого единства с Шивой, которое не достигнуть никаким аскетизмом.