Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Он постоянно способен воспринимать вечно изменяющуюся красоту Богини Шри. Он является законодателем. Более того, он говорит: «Надо ходить в этом, носить это, делать так». И у него хорошо получается. И все остальные начинают тупо копировать. Его слова возносятся в ранг непререкаемости. Все начинают биться головой и молиться на это. Все известные Кутюрье во Франции, в Италии, в России. Проходит какое-то время, и пошла другая волна, и, опять же, возведение в ранг непререкаемости. Вопрос: «А кто меняется?» Я помню в свое время в технических кругах, технари они тоже с чувством юмора, правда, понятным только им. Они решили измерить высоту, длину, ширину, возвести в степень. Взять интеграл, разложить в ряд и вывести эту формулу красоты. Легко догадаться, что у них ничего не получилось, не получается, и вообще никогда не получится в принципе. Потому, что это вещь запредельная. Это как влюбленность.

Понятие красоты и красота - это вещь, не поддающаяся тому, чтобы вы ее схватили и препарировали ножичком или скальпелем. Все попытки вывести какие-то соотношения хороши. Вы помните соотношение золотого сечения, по которому построены спирали и архитектура. Но, тем не менее, проходит несколько лет, и на здания, построенные в том стиле, они конечно же приятны на взор, но всегда находится что-то более новое, более яркое, более выразимое и притягательное. Старое никто не списывает со счетов. Оно так и остается. Оно по-своему красиво. Но для ценителей. Но приходит что-то новое. И вот эти люди, которые в состоянии постичь красоту Богини Шри, они способны ее выразить. А если они ее выражают, они и являются этими законодателями.

Также вот в этих точных науках всегда пытались проследить тенденцию к изменению. Вот если вы посмотрите моду на прически или на одежду, там имеется своего рода закономерность. Типа синусоиды, что все повторяется. Но повторяется как-то по-другому. Есть момент, что вроде что-то и повторяется, а что-то и совершенно новое. Так вот, если творческая личность способна увидеть Богиню Шри и перенести эту красоту, то она и является этим законодателем мод. Она (творческая личность) является тем, кого будут копировать другие.

Почему мы так вольно обращаемся с именами Богини, и это один из может быть самых трудных моментов в понимании. Дело в том, что Богиня – запредельная. И она может проявляться в бесконечности своих форм. И каждую из этих форм называют своим собственным именем. Древние мудрецы говорят, что одна и та же женщина является для кого-то матерью, для кого-то дочерью, для кого-то женой, для кого-то сестрой, а для кого-то просто знакомой. Вот точно также одна и Богиня. Все называют ее по-разному, и все обращаются к ней по-разному. Если обращается сын, то он говорит: «Мама». Ее возлюбленный, говорит: «Любимая». Если обращается ее отец, он говорит: «Дочь». Вот точно также и Богиня. Она проявляется с разных граней, хотя является единой.

И есть одни из самых сильных мантр в Йоге - это имена Богини. У нас был диск. Он назывался «Аруна». Это тысяча имен запредельной Богини, проявляющейся в тысяче разных форм. Женщины любят переодеваться. Женщины никогда не любят быть в одном и том же костюме. Они как бы говорят: «Вот в этом наряде я уже показывалась, хочу показаться в другом наряде». Женщине надо постоянно что-то изменять. Вот точно так же и проявление Богини. Она приходит по-разному. Она приходит с разными именами. Она переодевается. Она в разных ипостасях. Иногда она проявляется в одной форме, иногда во второй, третьей. На самом деле нет двух высших Богинь, как и нет двух высших энергий. Есть одна энергия, а все остальные - это всего лишь проявления этой единой энергии. Точно так же и здесь.

Но есть один из аспектов захватывающий. Это вот как из всех чувств, которые переживает человек, есть чувство Влюбленности. На этом основана Йога Влюбленности. Здесь из всех-всех проявлений - проявление красоты. Проявление запредельной красоты, высшего эталона. Так вот, поэзия считалась самым высшим искусством. Почему? Нетрудно догадаться, что если вы обладаете свойством поэзии, то вы обладаете способностью Мантра Йоги. А что такое любая вещь, которую мы видим, с точки зрения Мантра Йоги? Это всего лишь вибрация, всего лишь поэма. У каждого предмета есть своя звуковая или вибрационная составляющая. И будь то произведение искусства, написанное или нарисованное, или скульптура, или еще что-то, то есть все прекрасные произведения искусства, которые вообще только есть, на самом деле в этом смысле сводятся к поэзии. То есть, как бы поэзия заключена внутри любого искусства. Есть дизайнеры, художники, поэты, актеры, певцы, композиторы, танцоры и так далее.