Курс Йоги 330. Йога трактат Шива Самхита. 15-17 в. н.э.

Комментарий Вадима Запорожцева: Здесь ссылка на сверхспособности. Считается, что после того, как йог очистил каналы, устранил ненужные ассоциативные связи, укрепил нужные ассоциативные связи, прочистил соответствующие узлы, разрушил вот эти препятствия. Во-первых, после этого вся прана начала более экономно и рачительно тратиться, потому что нет миллионного количества этих ассоциативных связей, на которые тратится наша энергия и сознание. Возникает в известном смысле избыток праны. То есть, во-первых, она поступает за счет практики, во вторых она не тратится понапрасну, как было до этого. Ты помнишь, что прана – это универсальная энергия, и она может проявиться в каком угодно свойстве. И вполне вероятно, что она проявляется в том свойстве физической энергии, которое где-то компенсирует силу гравитации, и человек действительно учится летать по воздуху. Это звучит, как фантастика.

Есть свидетельства того, что это было, но излишне на этом зацикливаться не стоит. Люди тоже на самолетах летают, но это что-то не особенно сделало их счастливыми. Здесь упоминание о сверхспособности скорее, как предупреждение, что если начнется, то не переживайте. Все идет по плану. Хотя еще и еще раз. Именно механизм действия этих сверхспособностей он не столь очевиден.

ВИПАРИТА-КАРАНИ

Текст: 4.45. Голову положи на землю, ноги подними вверх и двигай ими кругообразно. Это - Випарита-карани, хранимая в тайне во всех Тантрах.

4.46. Йогин, который практикует Випарита-карани по три часа ежедневно, побеждает смерть и не разрушается даже в Пралайе.

4.47. Практикующий эту Бандху и пьющий нектар, становится равным Сиддхам.

Комментарий Вадима Запорожцева: Здесь сами описания по випарита-карани трудно понять, чего от тебя хотят. Положи голову на землю, а ноги забрось наверх. Есть градация. Когда мы можем голову положить, забросить туловище и голову, как можно выше, у нас подбородок начинает упираться в наше туловище, мы пережимаем область шеи и получается джаландхара-бандха, поза свечи. А если мы делаем в более свободном варианте, т.е. мы не пережимаем эту область, то у нас тело изогнуто дугой. Руки при этом могут быть на земле, можно подпирать ими туловище, можно за голову забросить. И все это приводит к тому, что в обратную сторону начинает стекать кровь. И все под действием поля гравитации, поля тяжести, все начинает сползать вниз.

Есть еще кое-какие нюансы. Это положение ног. Здесь об этом сказано не понятно – крути ногами. Куда крутить, как крутить? Понятно, что в каждой школе есть свои особенности выполнения даже таких широкоизвестных поз. В нашей традиции сказано следующее, что положение ног может быть совершенно разным. Ноги могут быть слегка за головой, могут смотреть вертикально вверх. Но самое интересное, когда ноги начинают отходить по каким-то углом от вертикального положения от головы в сторону назад. При этом возникает нюанс: так напрягаются все мышцы и в области низа живота возникает разряжение. Потому что мышцы, которые пытаются удержать напряжены и тянут вверх, а ноги назад, и в области нижней части живота получается своеобразное разряжение, т.е. как если бы мы делали уддийана-бандху. Это серьезный эффект. Потому что в результате этого разряжения, при этом кровь и все жидкости устремляются в сторону разряжения.