Дикша — это удивительная сила, которая способна разбить каркас противоречий человека, его проблем и неврозов, наполнить сердце спокойствием и любовью. Она помогает раскрыть внутренние возможности, почувствовать свой потенциал и наполнить жизнь человека энергией радости. На смену разрозненности приходит единство.
Вадим, 32 года, описывает свои впечатления после принятия Дикши так:
Во время церемонии во всем теле я ощущал нарастание энергии. По всем конечностям ощущался как будто выход негатива, а в тех местах, где я испытывал периодические боли — был перелом или хронический артрит, — в процессе Дикши болезненные ощущения как бы пульсировали. Ощущалось это как явная очистка, и после того, как я пришел домой, обычно мучавшие болевые ощущения стали гораздо меньше. В начале Дикши как будто видел всю внутреннюю грязь, которая стекалась изнутри тела к краям, а затем постепенно уходила, разрываясь потоками света, — это была яркая энергия изнутри моего собственного тела. В итоге остался только свет. Еще чувствовал как будто растущий «третий глаз» во лбу, хотя тогда о чакрах вообще представления не имел, Сейчас чувствую, как в организме еще продолжается перестройка энергетики в лучшую сторону и в теле циркулирует энергия. Мысли текут более плавно, и ощущается легкость, как, наверное, бывало только в далеком детстве.
По большому счету, инициация — это не обязательно церемония посвящения как таковая. В тех же индуистских источниках можно прочитать, что инициация считается полученной человеком, когда он начинает со всей ответственностью, серьезно следовать принципам Дикши. Ученическая преемственность означает в первую очередь принятие философии. Инициация — это формальность, настоящая же инициация — это наша серьезность и решимость в следовании принятому. Для сравнения зачислением в школу — это формальность, а то, что мы ходим в школу за знаниями, — уже настоящая цель.
Оказывается, частица Дикши, принятая человеком, может очень сильно изменить всю его жизнь.
Дикша помогает увидеть радость и почувствовать удовлетворение, оставаясь самим собой.
Возможно, Дикша — это именно то, что мы, сами о том не подозревая, так давно ищем?
Можно сказать, что существует два взгляда на духовность. Согласно одному мнению прийти к ней можно путем усилия, другое мнение, что духовность — это путь истины.
Сторонники следования путем усилия осознают наличие у себя всех человеческих «негативных» качеств: зависти, вины, скуки, страхов, ненависти к себе и к окружающим. Но в это же время они пытаются стать лучше: любящими, бесстрашными, свободными. Они хотели бы приблизиться к совершенству. Однако их чакры «спят», и поэтому мозг не позволяет любви и радости просто случиться с ними, просто быть — естественно и без усилий. Если такие люди и чувствуют нечто похожее, это будет всего лишь результат работы их ума, сознательно или бессознательно. Но их жизнь при этом остается постоянным усилием, а сами они не сознают правду о себе, находясь в состоянии вечной борьбы. А если человек постоянно воюет, как он может ощутить любовь к себе или к своему ближнему?!
Такой путь усилия приносит мало пользы, это видно из истории. Миллиарды людей ищут высшую гармонию, но достигают ее лишь единицы.
Сторонники второго пути также испытывают все не чуждые человечеству чувства: и страх, и зависть, и вину, и скуку, но только подходят ко всему этому иначе.
Путь истины — это путь беззащитности, невинности, путь смирения, возвращения в состояние ребенка. И этот путь идет в согласии с Божественной милостью. Дикша — это и есть концентрированная форма Божественности. Это — Божественная мудрость, способная помочь пробудить наши чакры, задействовать их соответствия в мозге, устранить барьеры между нами и истинным миром. Однако для того, чтобы стать способным полностью воспринять Дикшу, недостаточно одной потребности в свободе. Необходимо также:
• быть абсолютно искренним и честным с самим собой;