Квантовый ум. Грань между физикой и психологией

Более полная процессуальная ориентация в физике будет объединять в себе представления с точки зрения виртуальных частиц о сущностях, движущихся вперед и назад во времени, чужаках, сверхсветовых существах, движущихся быстрее скорости света. Она также будет включать в себя точку зрения процесса, что любая мгновенная ситуация непостижима: можно знать только общий паттерн. Полная процессуальная ориентация не делает никаких строгих утверждений об окончательной реальности природы, и видит в ней меняющийся коллаж взаимодействующих точек зрения.

В психологии процессуальная точка зрения основывается на открытии, что при наличии осознания процесс обладает собственной мудростью, которая, если ее уважать и следовать ей, приносит замечательные результаты. Точка зрения распространяет применение психологии на коматозные и психотические состояния, а также индивидуальные процессы и процессы в больших группах, где происходят вербальные и невербальные взаимодействия. Границы ее применения пока не известны³.

Некоторые физики, считающие, что в основе Вселенной лежит процесс, пытались предлагать полную процессуальную точку зрения. Например, Дэвид Финкельштейн утверждает, что никаких частиц нет, – нет ничего, кроме процесса⁴. Финкельштейн имеет в виду, что за пределами того, что мы рассматриваем как параметры времени и пространства, существуют процессы, которые можно переживать, но невозможно описывать или измерять в терминах общепринятой реальности

[41].

Еще один пример процессуально-ориентированного воззрения на квантовую механику представляет собой теория развертывания и ненарушенной целостности, предложенная Дэвидом Бомом. Нильс Бор – автор принципа дополнительности и один из создателей квантовой механики – тоже был пылким сторонником процессуального мышления. Я слышал, что Бор на свой шестидесятилетний юбилей просил подарить ему только цепочку с кулоном, на котором изображен главный символ процесса – китайская фигура Тай Чи, круг с вихревым взаимодействием энергий Инь и Ян[42].

Рис. 35.3. Символ Тай Чи

Бор интуитивно догадывался, что самое главное в физике и, возможно, в мистицизме – это процесс, вечное изменение, непостоянство и непрерывное течение. Хотя процесс имеет ключевое значение, с точки зрения измерений он представляет собой просто одно из гиперпространств, четвертое измерение, компенсирующее одностосторонность других трех и их ориентированность на неизменное состояние. Процесс – это часть большой картины. В то же время без неизменных состояний великая революция несказанного Дао не имела бы никакого смысла.

В главе 34 мы видели, что будущее науки зависит от напряжений между воззрениями ОР и НОР. Сегодня процесс представляет собой необщепринятую сторону вещей, и предпочтение отдается мышлению, ориентированному на состояние. Мне представляется, что на каком-то этапе в будущем мы подойдем к большей процессуальной точке зрения, которая включает в себя и ценит мышление, ориентированное на состояние, как состояние ума, в котором большую часть времени находятся многие люди.

Частица или процесс: личный эксперимент

Если вы не прочь ощутить разницу между точками зрения частицы и процесса, вам, возможно, захочется попробовать следующий эксперимент. Если вы будете проводить его вместе с кем-нибудь еще, важно чтобы вы оба делали все одновременно.

1. Потратьте несколько секунд и почувствуйте атмосферу или поле вокруг себя. Это указание специально сделано неопределенным. Просто почувствуйте атмосферу, поле и пространство мира любым доступным вам способом. Используйте свое внутреннее воображение, чтобы улавливать, что происходит в поле вокруг вас. Просто чувствуйте это. Какова атмосфера в вашей комнате, на вашей улице, в вашем городе или в окружающей среде – где бы вы ни находились?

2. Когда вы будете готовы, используйте свое второе внимание и позвольте полю говорить с вами посредством одного слова

. Прислушивайтесь к первому слову (или паре слов) исходящих от поля. Если вы не относитесь к «слуховому» типу личности, то можете в качестве альтернативы улавливать первые образы, которые у вас возникают. Замечайте слово или образ и сосредоточивайтесь на нем.

Слышьте или видьте его послание. Запоминайте самые первые слова или картины, возникающие перед вами. Ловите их!

Имеют ли для вас смысл слова или образы? Что они означают лично для вас?

3. Когда вы будете готовы, спросите себя, можете ли вы чувствовать это послание. Можете ли вы также ощущать эту информацию как силу, которая каким-то образом на вас воздействует? Можете ли вы ощущать информацию, которую вы каким-то образом получили, как силу, действующую на ваше тело? Какой ощущается эта сила?