Лекции по истории Древнего Востока

Ремесла и торговля, имевшие уже в основном частный характер, хотя и продолжавшие обслуживать потребности двора и казны, не пользовались открытой поддержкой властей. Однако их и не преследовали, как к тому в свое время призывал Шан Ян. Напротив, наиболее богатые из ремесленников и торговцев могли стать откупщиками, налаживать производство руды, соли или вина, правда, под контролем властей. Контролировались и цены на важнейшие продукты питания, прежде всего, на зерно.

Была создана сеть государственных мастерских, куда отбирались для выполнения трудовых повинностей на определенный срок лучшие мастеровые, умевшие изготовлять оружие или иные высококачественные изделия, необходимые для стремительно расширявшихся престижных потребностей верхов.

Расцвет и мощь империи. По приказу Цинь-Ши-хуанди по всей империи возводились храмы и дворцы. Не жалели средств на благоустройство столицы и для украшения 270 императорских дворцов, расположенных в ее окрестностях. Для этих работ, а так же в рудниках, на строительстве дорог и иных тяжелых работах, на сооружении Великой стены использовались как рядовые подданные, обязанные нести трудовую повинность, так и порабощенные за преступления, которых было предостаточно.

Великая китайская стена, длиной в 750 км (совр. 4000 км) вытянулась от местечка Линьтао в провинции Ганьсю и до побережья Ляодунского залива. Она была сложена из каменных плит, пересыпанных утрамбованным лессом. Имевшая не только оборонительное значение, стена помогала наладить торговые связи с другими народами и выступала своеобразным цивилизационным символом первой империи Китая.

Миллионы преступников, мобилизованных крестьян и ремесленников ежегодно направлялись на север, где возводилась стена. Там и прежде существовали валы, возводившиеся правителями северных царств Чжунго против набегов кочевников. Однако теперь они были перестроены, соединены воедино и превращены в облицованную камнем гигантскую стену с башнями, бойницами и воротами.

Рис. 45

Великая китайская стена – грандиозный памятник зодчества Древнего Китая. Первые участки этого крепостного сооружения были воздвигнуты в IV–III вв. до н. э. После объединения Китая (221 до н. э.) император Цинь Ши-хуанди приказал возвести сплошную стену, чтобы прикрыть северо-западные границы империи от нападений кочевых народов. Впоследствии Великая китайская стена неоднократно достраивалась и ремонтировалась. Великая китайская стена проходит с востока на запад от г. Шаньхайгуань, на побережье Ляодунского залива, до пункта Цзяюйгуань (провинция Ганьсу). Длина Великой китайской стены, по одним предположениям, не превышает 4 тыс. км, по другим – свыше 5 тыс. км; высота стены – 6,6 м (на отдельных участках до 10 м); ширина нижней части – около 6,5 м, верхней – около 5,5 м. На всём протяжении Великой китайской стены сооружены казематы для охраны и сторожевые башни, а у главных горных проходов – крепости. В значительной части Великая китайская стена сохранилась до наших дней.

За эти же годы была отстроена сеть стратегических дорог, соединявших столицу с далекими окраинами империи. Сам император ездил по ним с инспекционными поездками, устанавливал время от времени в различных районах империи стелы, на которых записывал свои деяния и заслуги.

Среди этих деяний – войны с внешним врагом.

В конце V – начале IV в. до н. э. в лесостепной зоне на территории современной Внутренней Монголии консолидируются племена кочевников, которых древние китайцы называли сюнну.

В основе хозяйственной деятельности сюнну или «хунну», лежало кочевое скотоводство, определявшее особенности их культуры и быта. Необходимость постоянно перемещаться на большие расстояния вместе со скотом, «смотря по достатку травы и воды», привела к формированию своеобразной материальной культуры сюнну.

Основным элементом костюма у них были штаны, необходимые при верховой езде, но до середины I тысячелетия до н. э. совершенно не известные древним китайцам.

Жилищем сюнну служил разборный шалаш, крытый войлоком. Рацион состоял преимущественно из вареного мяса и кислого молока. С развитием общественного неравенства и выделением кочевой знати сюнну начинают испытывать потребность в некоторых предметах престижного потребления, которые они сами не производили. Это обстоятельство явилось основной причиной того, что общество кочевников-сюнну оказывается зависящим от обмена с земледельцами бассейна Хуанхэ. Иногда такой обмен носил мирный характер, чаще же он приобретал форму грабежа и военных набегов.