Лекции профессора Московской Духовной Академии А. И. Осипова

ОТВЕТ: Я вам скажу так: Мы, люди, всегда должны учиться хорошему, у кого бы мы его не нашли. Друзья ли, враги ли – не важно! Я думаю, нам есть чему поучиться и у католиков. Например, мне нравится, как у католиков и протестантов подходят к Святому Причащению… Очень нравится!.. Я даже пытался в академии, так сказать, бурлить… Там подходят спокойно, никакой давки, выходят небольшими группами – с благоговением. У нас друг друга толкать начнут, кто первый подойдет… Вот искушение!.. Так что, есть чему поучиться, надо только здраво подходить. Ну, в отношении же проповеди христианства, я тут был бы осторожен… Потому что этот вопрос очень тонкий и деликатный: ведь проповедь состоит не в том, чтобы только рассказать о христианстве… Совсем не только в этом! Можно привести к Церкви, а как ему стать членом Церкви? Ведь от того, что я поверю в Бога, я от этого еще членом Церкви не становлюсь. И бесы веруют в Бога, ну и что?.. Веруют? Веруют… Не только веруют – знают! И остаются кем? Теми же. То есть важно указать не просто на то, что есть Бог, есть Христос и то, что он сделал то‑то и то‑то – важно указать правильный путь христианской жизни. Верный путь!.. Вот здесь‑то как раз мы с католичеством совершенно не совместимы. Тот путь, который предлагает католичество, это есть буквально какая‑то пародия – пародия, буквально! Если мы посмотрим на жизнь самых величайших католических святых – я подчеркиваю, величайших – Анжелы, Терезы, Катарины, Игнатия Лойолы, Франциска Ассизского, что в них поражает? У женщин – этих великих – настоящий роман с Богом!.. Вы просто представить себе не можете: это какой‑то кошмар! Роман с Богом!.. Кокетство с Богом, со Христом!!! Доходит до диких совершенно вещей, что им является Христос и объявляет их своими супругами!.. У всяких Францисков там и Игнатиев вообще… Они религию, то есть вот то, о чем мы говорили – о необходимости исправления себя – они знаете чем подменили очень ловко? Очень ловко, такой есть термин латинский – компасио

… Подменили тем, что смотрят на распятого Христа и стараются пережить те страдания, которые Он пережил во время вот этого пригвождения. Это они считают состраданием Христу. Это они называют любовью ко Христу. Подумайте, какой кошмар!? А Христос сказал: «Меня любит тот, кто исполняет заповеди мои». Да сострадать можно и кошке вот так прибитой к столбу… Что я от этого стану?.. При чем тут Христос? Подмена… Так вот: я думаю, что лучше нам следует следовать традициям православного миссионерства. У нас много есть замечательных миссионеров, которые проповедовали действительно правильное христианство, и которые приводили к христианству людей – буквально спасали их. Католического миссионерства я боюсь! Это совсем не то! Там подчас блестящие формы, поскольку они обладают огромными богатствами, колоссальными средствами подготовки миссионеров – у них целых институтов огромное количество, когда они изучают языки и т. д.! – а суть‑то не в этом! Вся суть в том, чему учат?.. Какой жизни учат?.. Современное католичество, по крайней мере, я вам скажу, уже практически ничем не отличается от протестантизма. На конференциях – протестанты выступают, выступают католики – вы не отличите! Не отличите… Вот, например, сейчас это тема такая бурлящая: женское священство – протестанты настаивают, католическая Церковь и православные – не признают… Раз, встает епископ и выступает: да, женское священство это нормальное явление. Вообще‑то это очень неплохо. То есть ему плевать на свою собственную даже Церковь! – как она учит. Там такой либерализм; такая размазня–расплывчатость; такой плюрализм, мягко выражаясь, внутри Церкви, что просто диву даешься – в конце концов Церковь это организм, напоминающий человеческий, или какая‑то расплывчатая медуза, которая может принимать любые формы?

ВОПРОС: Пожалуйста, ответьте на вопрос: по Божьему творению человек имеет свободную волю и в то же время без Господа не может ничего творить?