S. D. е. 101 (25).
В Сорбоннской библиотеке:
I. «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie» 174
. P. 5 3 (8°) (.. 16. 404).* Здесь и ниже буквенные и цифровые обозначения являются библиотечными шифрами книг. Ред.
+
173341
ИЗ КНИГ СОРБОННСКОЙ БИБЛИОТЕКИ
II. «Archiv für Philosophie». 2-te Abteilung. P. 4 8. (A. 17. 027). «Vierteljahrsschrift für wissenschaftliche Philosophie». 1909. Heft I. Рецензия Рауля Рихтера (сочувственная, даже хвалебная) на
Людвига Штейна. Философские течения современности. Штутгарт. 1908. (Энке.)
XVI + 452 страниц. (12 марок.)
Стр. 1-293 - философские течения 294-445 философские проблемы - Десять философских течений: 1) неоидеализм (волюнтаристическая метафизика) 2) неопозитивизм (прагматизм) W. James 3) «новое натурфилософское движение» (Ostwald и «победа» энергетики над материализмом) 4) «неоромантика» (H. St. Chamberlain etc.) 5) неовитализм 6) эволюционизм (Спенсер) 7) индивидуализм (Ницше) 8) geisteswissenschaftliche Bewegung* (Dilthey) 9) philosophiegeschichtliche** 10) неореализм (Эдуард фон Гартман!!!).
Из новых книг:
Макс Шинц. Истина религии по воззрениям новейших представителей философии религии. Цюрих. 1908. 8° (307 страниц. 6. 50 марок).
Кр. Гюнтер. От первобытного животного до человека. (Атлас картин.) Штутгарт. 1909. (7-19 выпуски 1 марки.)
* - гуманитарно-научное движение. Ред.
** - философско-историческое. Ред.
342
В. И. ЛЕНИН
А. Пелацца. Р. Авенариус и эмпириокритицизм. 1908? 9? Турин (Бокка). 130 страниц.
Спавента. Итальянская философия в ее связи с философией европейской. 1908? 9?
Бари (Латерца).
Из новых книг (1909):
Л. Больцман. Венские научные трактаты. Лейпциг. (Барт).
Г. Штрахе. Единство материи, мирового эфира и сил природы. Вена (Дейтике).
Р. 48 «Archiv für Philosophie», 2 отдел = «Archiv für s y s t e m a t i s c h e Philosophie». 1908. 4: вторая статья Vitalis Norstrom'а (стр. 447-496) ((интересно; почти вся о Махе)). где первая?? примечание - опоздала
175??Написано в первой половине 1909 г.
Впервые напечатано в 1933 г. в Ленинском сборнике XXV Печатается по рукописи
343
1913 г.
ИЗ ТЕТРАДИ «АВСТРИЙСКАЯ
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННАЯ СТАТИСТИКА
И ДРУГОЕ»
F. Raab. Die Philosophie von R. Avenarius. Systematische Darstellung und immanente
Kritik. Leipzig, 1912 (164 p.). 5 Mk.*
Perrin. Les atomes. Paris (Alcan)** 176
.О РЕЦЕНЗИИ НА КНИГУ
И. ПЛЕНГЕ «МАРКС И ГЕГЕЛЬ»
Joh. Plenge. Marx und Hegel. Tubingen, 1911. (184 SS.) (Mk. 4).
Отрицательная рецензия О. Бауэра в III томе, 3-м выпуске «Archiv fur
Geschichte des Sozialismus».
О РЕЦЕНЗИИ НА КНИГУ Р. Б. ПЕРРИ
«СОВРЕМЕННЫЕ ФИЛОСОФСКИЕ ТЕНДЕНЦИИ» «Mind». 1913. Апрель. Рецензия F. G. S. Schiller'а на книгу Ralph Barton Perry. Present
Philosophical Tendencies: a critical survey of Naturalism, Idealism, Pragmatism & Realism, together with a Synopsis of
* - Ф. Рааб. «Философия Р. Авенариуса». Систематическое изложение и имманентная критика.
Лейпциг, 1912 (164 стр.). 5 марок. Ред.
** - Перрен. «Атомы». Париж (Алькан). Ред.
+
177 178344
В. И. ЛЕНИН
the Philosophy of William James. London & New York (Longmans & Co). 1912. Pages 383*.
Шиллер против «реализма» Перри и обвиняет его в том, что «его мысль так занята метафизическим противоположением реализма идеализму, что он всегда пытается свести к этому все другие проблемы».
Отметить, что Шиллер цитует следующее место у Перри: «Организм соответствует среде, из которой он развился и на которую он действует. Сознание есть избирательный ответ на существовавшую до него и существующую независимо от него среду. Должно быть нечто, чем вызывается ответ, если имеется какой-нибудь ответ» (стр. 323 у Перри). И Шиллер возражает:
«Если не принимать на веру вопрос о «независимо существующей среде»» (курсив Шиллера), «то ничто здесь не доказано, кроме соотношения между мыслью и ее «средой»»... (стр. 284).
О РЕЦЕНЗИИ НА КНИГУ
А. АЛИОТТА «ИДЕАЛИСТИЧЕСКАЯ РЕАКЦИЯ
ПРОТИВ НАУКИ»
Antonio Aliotta. La reazione idealistica contro la scienza. 1 volume. 8°. XVI + 526 p. Palerme.
Casa editrice Optima. 1912**.
Рецензия в «Revue Philosophique» (Ribot). Париж, 1912, № 12, стр. 644-646, г. J. Segond, который говорит, что
«он» (Aliotta) «нам показывает в агностицизме все новейшие источники современной реакции; он нам показывает, что ее развитие идет через немецкий (Риль) и французский (Ренувье) неокритицизм, через эмпирио-
Характерно!!
* - Ральф Бартон Перри. «Современные философские тенденции: критическое обозрение натурализма, идеализма, прагматизма и реализма вместе с очерком философии Уильяма Джемса». Лондон и Нью-Йорк. (Лонгмэмс и K0), 1912. Страниц 383. Ред.
** - Антонио Алиотта Идеалистическая реакция против науки. 1 том. 8°. XVI + 526 стр. Палермо. Издательство Оптима. 1912. Ред.
+
179345
ИЗ ТЕТРАДИ «АВСТРИЙСКАЯ С.-Х. СТАТИСТИКА И ДРУГОЕ»
критицизм Маха и Авенариуса, через английское неогегельянство; он нам описывает и разоблачает интуитивизм Бергсона и Шмитта, англо-американский прагматизм У.
Джемса, Дьюи и Шиллера, философию ценностей и историзм Риккерта, Кроче, Мюнстерберга и Ройса» и т. д. (645) и т. д. до Schuppe, Cohen и других.