Ленин ПСС издание 5 том 29

Emil Hammacher. «Die Bedeutung der Philosophie Hegels». (92 SS.) 1911. Leipzig**.

Рецензия в «Zeitschrift für Philosophie», т. 148 (1912), стр. 95. Есть-де недурные замечания о «повторении послекантовского идеализма в настоящее время», что-де Виндельбанд агностик (96 стр.) etc., но-де «абсолютный идеализм» Гегеля автор совсем не понял, впрочем как и Риль, Дильтей и пр. «звезды». Взялся-де за дело не своих сил.

Andrew Seth. «The Development from Kant to Hegel with Chapters on the Philosophy of

Religion». London, 1882***. Рецензия в «Zeitschrift für Philosophie», т. 83, стр. 145 (1883).

NB

* - Мак Таггарт Эллис Мак Таггарт. «Исследования по гегелевской диалектике». Кембридж, 1896 (259 стр.). Ред.

** - Эмиль Гаммахер. «Значение философии Гегеля». (92 стр.) 1911. Лейпциг. Ред.

*** - Эндрью Сет. «Развитие от Канта к Гегелю с главами по философии религии». Лондон, 1882. Ред.

350

В. И. ЛЕНИН

Автор-де защищает Гегеля против Канта. (Хвалебно в общем.)

Stirling. «Secret of Hegel»*. Рецензия там же, т. 53 (1868), стр. 268. Автор-де необычайно горячий поклонник Гегеля, разъясняет его для англичан.

Bertrando Spaventa: «Da Socrate a Hegel». Bari, 1905. (432 pp. 4,50 Lire)**. Рецензия ibid., т. 129 (1906) - это-де сборник статей, между прочим о Гегеле, коего Спавента верный сторонник.

Stirling. «The Secret of Hegel».

Итальянская:

Spaventa. «Da Socrate a Hegel».

Raff. Mariano.

Немецкая:

Michelet & Haring. «Dialektische Methode Hegels» (1888).

Schmitt. «Das Geheimnis der Hegelschen Dialektik» (1888)***.

Написано в декабре 1914 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XII Печатается по рукописи

О РЕЦЕНЗИИ НА КНИГУ Ж. ПЕРРЕНА

«ТРАКТАТ ПО ФИЗИЧЕСКОЙ ХИМИИ.

ПРИНЦИПЫ» ¹⁹⁰

Отметить J. P e r r i n: «Traite de chimie physique. Les principes» (300 стр.). Париж, 1903. Рецензия Абеля Рея в «Revue Philosophique», 1904, 1,

* - Стирлинг. «Секрет Гегеля». Ред.

** - Бертрандо Спавента. «От Сократа к Гегелю». Бари, 1905. (432 стр. 4,50 лиры). Ред.

*** - Михелет и Гаринг. «Диалектический метод Гегеля» (1888). Шмитт. «Тайна гегелевской диалектики» (1888). Ред.

351

ИЗ «ТЕТРАДОК ПО ФИЛОСОФИИ»

под заглавием: «Философские принципы физической химии». (Перрен разбирает понятия силы etc., энергии etc., э н е р г и и etc. - против того, чтобы «рассматривать энергию как таинственную сущность» (стр. 401)... Абель Рей называет Перрена противником «неоскептических систем».)

Написано в декабре 1914 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XII Печатается по рукописи

ПЕТР ГЕНОВ. «ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ И МЕТАФИЗИКА ФЕЙЕРБАХА»

¹⁹¹

ЦЮРИХ. 1911 (БЕРНСКАЯ ДИССЕРТАЦИЯ) (89 стр.)

Landesbibliothek

Эта, чисто ученическая, работа состоит почти исключительно из цитат из сочинений Фейербаха по изданию Иодля *. Полезна может быть т о л ь к о как свод цитат, да и то не полный. тема автором далеко не разработана

Главным образом цитирует автор том II особенно «Thesen» und «Grundsatze», затем «Wider den Dualismus».

X, особенно «Über Spiritualismus und Materialismus» ¹⁹².

NB VIII, «Vorlesungen über das Wesen der Religion»* (Фейербах сам в 1848 г . писал, что это более зрелая его работа, чем «Сущность христианства», вышедшая в 1841 г *. ) VIII, SS. 26, 29; 102-109; 288; 329 и др. *.

VII. «Das Wesen der Religion»** (1845: Фейербах считает ее важной).

* - «Лекции о сущности религии» (см. настоящий том, стр. 41-64). Ред.

** - «Сущность религии». Ред.

352

В. И. ЛЕНИН

IV. «Leibniz»* с примечаниями 1847 года.

(N B) IV. SS. 261; 197; 190-191; 274 .

VII. Добавления к «Wesen des Christentums»**.

Автор цитирует (в духе Фейербаха):

Ebbinghaus. «Experimentelle Psychologie», SS. 110 und 45.

F. Jodl. «Lehrbuch der Psychologie», S. 403.

A. Forel. «Gehirn und Seele», X. Auflage, S. 14***.

Lange (II. Buch, S. 104) против Фейербаха явно-де неправ (S. 83 и 88), извращая (и отрицая) материализм Фейербаха ¹⁹³.

Вначале автор дает очерк философского развития Фейербаха, - «Todesgedanken»**** (1830) - еще гегельянец; «Der Schriftsteller und der Mensch»***** (1834)****** - начало разрыва; «Kritik des Antihegel»******* (1835) - против врагов Гегеля, но не за Гегеля (ср. де Grun, Bd. I, 390 и 398; II, 409 ¹⁹⁴). - «Критика гегелевской философии» (1839). -

«Сущность христианства» (1841) - разрыв - «Тезисы» и «Принципы философии будущего» (1842 и 1843). - «Сущность религии» (1845). - «Лекции о сущности религии» (1847).

Написано 16-17 (29-30) декабря 1914 г.

Впервые напечатано в 1930 г. в Ленинском сборнике XII Печатается по рукописи

* - «Лейбниц» (см. настоящий том, стр. 65-76). Ред.

** - «Добавления к Сущности христианства». Ред.

*** - Эббингауз. «Экспериментальная психология», стр. 110 и 45; Ф. Иодль. «Учебник психологии», стр. 403. А. Форель. «Мозг и душа», X издание, стр. 14. Ред.

**** - «Мысли о смерти». Ред.

***** - «Писатель и человек». Ред.

****** Здесь автор был «не пантеист, а политеист» (стр. 15); «больше лейбницианец, чем гегельянец» (стр. 15).

******* - «Критика анти-Гегеля». Ред.

353

ИЗ «ТЕТРАДОК ПО ФИЛОСОФИИ»

ПАУЛЬ ФОЛЬКМАН.

«ТЕОРЕТИКО-ПОЗНАВАТЕЛЬНЫЕ ОСНОВЫ