Летопись жизни и служения святителя Филарета (Дроздова). Том IV

14 ноября. Резолюция на указе Святейшего Синода об избрании священника и причетников из старообрядцев, желающих принять православие, для единоверческой церкви в Царстве Польском: «Для назначения на открываемое священническое место приняты были в разсуждение священники единоверческих церквей Московской епархии, но назначению котораго либо из них предстоят препятствия. В должности благочиннаго Василий Михайлов многосемеен и нужен для благоустройства Московской единоверческой церкви; Иоанн Никитин многосемеен и при благочинном служении на настоящем месте не оказал однако же опытов действования на обращение отпадших от церкви Михайловской слободы. Георгий Алексеев, быв призван, отозвался от поручения слабостию здоровья, и отзыв сей заслуживает внимания. Иоанн Андреев, не получивший высшаго училищнаго образования, по давнему служению при единоверческих церквах, имеет значительную способность к сей службе, но подвергался замечаниям в немиролюбивых поступках и состоит под следствием. Посему, дабы исполнить предписание Святейшаго Синода, по возможности удовлетворительным и неукоснительным образом, вошел в предписанное Святейшим Синодом сношение с преосвященным епископом Калужским<…> Как… новым единоверцам, без сомнения, приятнее было бы получить хотя некоторые оригинальныя старопечатныя [книги]: то долгом поставляю представить на благоусмотрение Святейшаго Синода, не признано ли будет за благо из имеющихся в его хранилище старопечатных книг, взятых из Вологды, назначить в новоучреждаемую единоверческую церковь один экземпляр старопечатнаго Евангелия» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 91. № 9777).

15 ноября. Резолюция на представлении правления Московской духовной академии о том, что семинарист в нетрезвом состоянии выбил окна в доме мещанина: «Есть ли предположить, что происшествие и менее важно, то следствие полезно будет для возстановления чести учеников семинарии, униженной пред полициею и некоторыми обывателями города» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 81. № 9752).

17 ноября. Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Посылаю Вам, Отец Наместник, несколько экземпляров проповеди в день рождения Государя Императора, для раздаяния читающим. А мне надобно несколько экземпляров проповеди на освящение храма преподобного Михея. Оставленные у меня разобраны» (Письма преподобному Антонию. С. 282. № 350).

• Письмо наместнику Лавры архимандриту Антонию (Медведеву): «Не могу я помириться с мыслию об отдаче богаделенного дома под трактир, в виду Лавры, близ лаврской гостиницы, близ дома призрения. Хотя и прежде был он немного далее, однако же далее, и не в наших зданиях. Когда в посадских лавках против Лавры замечается неблагочиние, мы можем говорить против сего с силою дотоле, пока нам не могут возразить, что у нас трактир в той же линии» (Письма преподобному Антонию. С. 282. № 351).

18 ноября. Резолюция на прошении диакона о понуждении его преемника к покупке диаконского дома: «Проситель, как ненаходящийся при сей церкви, обязан продать дом. Продать ли оный диакону или в церковь, сим распоряжать он не может, и начальство распоряжает сим не по произволу, а по требованию открывшихся обстоятельств» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 57. № 9700).

19 ноября. Резолюция на рапорте благочинного о происшествии в церкви, когда в св. Чаше вместо вина была употреблена неизвестная жидкость, что привело к болезни причастившихся священнослужителей: «Есть ли было две бутылки, одна с вином, а другая с вредным веществом (кажется с серною кислотою); есть ли есть показание, что ошибкою влита из одной вместо другой, то химическое изследование вещества может быть произведено над оставшимся в бутылке. Сего и требовать при следствии; а есть ли потребовано будет изследование вещества в сосуде, то донести для разрешения с изъяснением причины, почему представляется нужным» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 58. № 9701).

• Резолюция на том же рапорте: «Как, по дошедшим до меня частным образом сведениям, уголовнаго преступления нет, а дело произошло от одной нечаянной погрешности; происшествие есть совершенно церковное, касающееся священных предметов» (Резолюции. Т. 5. Ч. 1. С. 59. № 9702).

20 ноября. Служение литургии и молебна в Успенском соборе в день восшествия на престол императора Николая I. Слово говорено архимандритом Заиконоспасского монастыря ректором Московской духовной семинарии Иосифом Кобыльским-Богословским (МВ. 1842. № 94. С. 708).

21 ноября. Донесение Св. Синоду по делу об отравлении Святых Даров серной кислотой (Донесения и письма. 1891. С. 10).