Читаем Летописец мистический полностью

Преддверие глобальной засухи в Европе – впервые за 500 лет является мощным стимулом для создания новой площадки для трансевропейского сотрудничества. Общая гуманитарно-климатическая проблема может быть разрешена Россией и европейскими странами (лучше – без участия институтов ЕС) прямым взаимодействием гражданских обществ совместно.

Чтобы избежать такого поворота событий, атлантисты приближают перспективу масштабной войны России со странами НАТО, которая становится всё более реальной. Её основанием является проявляемая открыто русофобия, которая окончательно сформировалась как политический тренд в западных странах и приняла форму псевдорелигии.

Иррациональная ненависть к русским, как к этносу, сопровождается переносом на них вины «за всё» вне зависимости от их реального участия в процессах. Произошло наделение русских заведомо отвратительными чертами, вызывающими к ним устойчивую неприязнь у обывателей. Это подвело западное сообщество к прямым призывам уничтожить русских как этнос (геноциду) или, по крайней мере, поразить их в правах.

Поворот России на Восток, который был декларирован не так давно, для неё не панацея. Сегодня это очевидно на примере неравномерно развивающихся отношений не только с Китаем и Индией, но и, к примеру, с Южной Кореей, которая буквально зависла между желанием сотрудничать и жесткой системой санкционного контроля со стороны США.

Россия должна официально объявить себя страной – цивилизацией и формировать, в этой связи, философию полного цикла существования: на материальном и нематериальном уровнях. Речь идёт об особом типе духовности, присущей не только христианской культуре, но и культуре, которая существовала на территории современной России до её появления.

Необходимо не только сформировать, но и удерживать образ будущего России

.

Целесообразно совмещение всех моделей в одну – универсально-смысловую, потому что, по мере развития событий, становится ясно, что в России многоукладность экономики сочетается и с многоукладностью «моделей развития» гражданского общества и общественного сознания.

Каждый период имеет свои уникальные черты и особенности – меняется общество, вслед за этим меняется и сознание, поэтому выработать единую модель развития никак не удаётся, но почему бы её не сделать многомерной? В результате каждый сможет, так сказать, безошибочно найти в ней себя.

С учётом того, что война как ремонт – никогда не заканчивается, её можно только приостановить, запуск мирного или переговорного процесса должен происходить крайне осторожно и обязательно с учётом предыдущего опыта: минских, стамбульских соглашений и, конечно, с учётом итогов расследования подрывов «Северного потока». Западные акторы должны понимать и принимать, что доверия к ним нет никакого, поэтому они должны предоставить максимальные гарантии серьёзности своих намерений.

Нужен образ общего (неядерного) будущего в отношениях: придётся, рано или поздно, сосуществовать (и лучше раньше, чем с невосполнимыми потерями). Для достижения промежуточного консенсуса необходимо исходить из того факта, что, по сути, конфликт России и Запада – вымышленный и часто подчиняется определённым кейсам (МН17, «Буча» и другие «информационные продукты»), которые оказывают непосредственное влияние на принятие политических решений. Принятие политических решений под влиянием созданных искусственно эмоций – занятие сомнительное и уводит от реалий.

Точками входа в глобальный переговорный процесс могут быть, к примеру: борьба с голодом и нехваткой воды, борьба с незаконной миграцией, борьба с распространением радикальных религиозных течений, борьба с пандемическими вызовами.

Необходимо наличие глобальных гуманитарно-культурных инициатив, нужен happy end для всего мира, а также начало совместной работы над новой архитектурой глобальной безопасности (моделью, концепцией), причём, в условиях тотального недоверия друг к другу. Однако если западные страны настаивают на том, что гегемония США неоспорима, то теряется сам предмет для разговора, так как Россия, Китай, Иран и Индия отошли от этой модели, строят многополярный мир.

В качестве стратегической цели можно, например, обозначить создание СНОВ: Соглашения о наступательных и оборонительных вооружениях, как совместного и одновременного усилия НАТО (включая США, Британию и Францию), Японии, Израиля, России и Китая. Логика эскалации должна быть изменена на логику сотрудничества/деэскалации.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Мохнатый бог
Мохнатый бог

Книга «Мохнатый бог» посвящена зверю, который не меньше, чем двуглавый орёл, может претендовать на право помещаться на гербе России, — бурому медведю. Во всём мире наша страна ассоциируется именно с медведем, будь то карикатуры, аллегорические образы или кодовые названия. Медведь для России значит больше, чем для «старой доброй Англии» плющ или дуб, для Испании — вепрь, и вообще любой другой геральдический образ Европы.Автор книги — Михаил Кречмар, кандидат биологических наук, исследователь и путешественник, член Международной ассоциации по изучению и охране медведей — изучал бурых медведей более 20 лет — на Колыме, Чукотке, Аляске и в Уссурийском крае. Но науки в этой книге нет — или почти нет. А есть своеобразная «медвежья энциклопедия», в которой живым литературным языком рассказано, кто такие бурые медведи, где они живут, сколько медведей в мире, как убивают их люди и как медведи убивают людей.А также — какое место занимали медведи в истории России и мира, как и почему вера в Медведя стала первым культом первобытного человечества, почему сказки с медведями так популярны у народов мира и можно ли убить медведя из пистолета… И в каждом из этих разделов автор находит для читателя нечто не известное прежде широкой публике.Есть здесь и глава, посвящённая печально известной практике охоты на медведя с вертолёта, — и здесь для читателя выясняется очень много неизвестного, касающегося «игр» власть имущих.Но все эти забавные, поучительные или просто любопытные истории при чтении превращаются в одну — историю взаимоотношений Человека Разумного и Бурого Медведя.Для широкого крута читателей.

Михаил Арсеньевич Кречмар

Приключения / Природа и животные / Прочая научная литература / Образование и наука / Публицистика
1968 (май 2008)
1968 (май 2008)

Содержание:НАСУЩНОЕ Драмы Лирика Анекдоты БЫЛОЕ Революция номер девять С места событий Ефим Зозуля - Сатириконцы Небесный ювелир ДУМЫ Мария Пахмутова, Василий Жарков - Год смерти Гагарина Михаил Харитонов - Не досталось им даже по пуле Борис Кагарлицкий - Два мира в зеркале 1968 года Дмитрий Ольшанский - Движуха Мариэтта Чудакова - Русским языком вам говорят! (Часть четвертая) ОБРАЗЫ Евгения Пищикова - Мы проиграли, сестра! Дмитрий Быков - Четыре урока оттепели Дмитрий Данилов - Кришна на окраине Аркадий Ипполитов - Гимн Свободе, ведущей народ ЛИЦА Олег Кашин - Хроника утекших событий ГРАЖДАНСТВО Евгения Долгинова - Гибель гидролиза Павел Пряников - В песок и опилки ВОИНСТВО Александр Храмчихин - Вторая индокитайская ХУДОЖЕСТВО Денис Горелов - Сползает по крыше старик Козлодоев Максим Семеляк - Лео, мой Лео ПАЛОМНИЧЕСТВО Карен Газарян - Где утомленному есть буйству уголок

авторов Коллектив , Журнал «Русская жизнь»

Публицистика / Документальное
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945
Захваченные территории СССР под контролем нацистов. Оккупационная политика Третьего рейха 1941–1945

Американский историк, политолог, специалист по России и Восточной Европе профессор Даллин реконструирует историю немецкой оккупации советских территорий во время Второй мировой войны. Свое исследование он начинает с изучения исторических условий немецкого вторжения в СССР в 1941 году, мотивации нацистского руководства в первые месяцы войны и организации оккупационного правительства. Затем автор анализирует долгосрочные цели Германии на оккупированных территориях – включая национальный вопрос – и их реализацию на Украине, в Белоруссии, Прибалтике, на Кавказе, в Крыму и собственно в России. Особое внимание в исследовании уделяется немецкому подходу к организации сельского хозяйства и промышленности, отношению к военнопленным, принудительно мобилизованным работникам и коллаборационистам, а также вопросам культуры, образованию и религии. Заключительная часть посвящена германской политике, пропаганде и использованию перебежчиков и заканчивается очерком экспериментов «политической войны» в 1944–1945 гг. Повествование сопровождается подробными картами и схемами.

Александр Даллин

Военное дело / Публицистика / Документальное